საპიენსი: კაცობრიობის მოკლე ისტორია
ეს სტატია ან სექცია მანქანურადაა თარგმნილი და შეიცავს ენობრივ ხარვეზებს. |
„საპიენსი: კაცობრიობის მოკლე ისტორია“ — იუვალ ნოა ჰარარის წიგნი, რომელიც პირველად გამოიცა ებრაულად ისრაელში 2011 წელს, 2014 წელს იერუსალიმის ებრაულ უნივერსიტეტში ჰარარის ლექციების სერიის საფუძველზე.[1][2] წიგნი, რომელიც ყურადღებას ამახვილებს ჰომო საპიენსზე, იკვლევს კაცობრიობის ისტორიას, დაწყებული ქვის ხანიდან ოცდამეერთე საუკუნემდე.
| „საპიენსი: კაცობრიობის მოკლე ისტორია“ | |
|---|---|
| ავტორი | იუვალ ნოე ჰარარი |
| ენა | ებრაული ენა |
| გამომცემელი | Devir |
| გამოცემის თარიღი | 2011 |
| მომდევნო | ჰომო დეუსი: ხვალინდელობის მოკლე ისტორია |
მოკლე შინაარსი
რედაქტირებაჰარარის ნამუშევარი კაცობრიობის ისტორიას ათავსებს ჩარჩოში, საბუნებისმეტყველო მეცნიერებები აწესებს საზღვრებს ადამიანის საქმიანობისთვის და სოციალური მეცნიერებები აყალიბებს იმას, რაც ხდება ამ საზღვრებში.
ჰარარი იკვლევს კაცობრიობის ისტორიას ქვის ხანიდან 21-ე საუკუნემდე, ფოკუსირებულია ჰომო საპიენსზე. ის საპიენსის ისტორიას ოთხ ძირითად ნაწილად ყოფს:[3]
- კოგნიტური რევოლუცია (დაახლოებით ძვ. წ. 70000 წ., როდესაც წარმოსახვა განვითარდა საპიენსში).
- სასოფლო-სამეურნეო რევოლუცია (დაახლოებით ძვ. წ. 10000 წ., სოფლის მეურნეობის განვითარება).
- კაცობრიობის გაერთიანება (ახ. წ. 34, ადამიანური პოლიტიკური ორგანიზაციების თანდათანობითი კონსოლიდაცია გლობალიზაციისკენ).
- სამეცნიერო რევოლუცია (ძვ. წ. 1543, ობიექტური მეცნიერების გაჩენა).
ჰარარის მთავარი არგუმენტი არის ის, რომ საპიენსი მოვიდა მსოფლიოზე დომინირებისთვის, რადგან ის არის ერთადერთი ცხოველი, რომელსაც შეუძლია მოქნილად ითანამშრომლოს საკუთარი ტიპის ადამიანებთან. ის ამტკიცებს, რომ პრეისტორიული საპიენები იყვნენ სხვა ადამიანთა სახეობების გადაშენების მთავარი მიზეზი, როგორიცაა ნეანდერტალელები და მრავალი სხვა მეგაფაუნა. ის ასევე ამტკიცებს, რომ საპიენსის უნარი ითანამშრომლოს დიდი რაოდენობით, გამომდინარეობს მისი უნიკალური უნარიდან, დაიჯეროს მხოლოდ წარმოსახვაში არსებული საგნების, როგორიცაა ღმერთები, ერები, ფული და ადამიანის უფლებები. ის ამტკიცებს, რომ ეს რწმენა იწვევს დისკრიმინაციას - რასობრივი, სექსუალური თუ პოლიტიკური - და პოტენციურად შეუძლებელია გქონდეს სრულიად მიუკერძოებელი საზოგადოება. ჰარარი ამტკიცებს, რომ ყველა ფართომასშტაბიანი ადამიანური თანამშრომლობის სისტემა - მათ შორის რელიგიები, პოლიტიკური სტრუქტურები, სავაჭრო ქსელები და იურიდიული ინსტიტუტები - მათი გაჩენა განპირობებულია საპიენსის გამორჩეული შემეცნებითი შესაძლებლობებით მხატვრული ლიტერატურისთვის.[4] შესაბამისად, ჰარარი აღწერს ფულს, როგორც ურთიერთნდობის სისტემას და პოლიტიკურ და ეკონომიკურ სისტემებს, როგორც რელიგიების მსგავსს.
სქოლიო
რედაქტირება- ↑ Strawson, Galen (11 September 2014). „Sapiens: A Brief History of Humankind by Yuval Noah Harari – review“. The Guardian. ციტირების თარიღი: 29 October 2014.
- ↑ Payne, Tom (26 September 2014). „Sapiens: A Brief History of Humankind by Yuval Noah Harari, review: 'urgent questions'“. The Telegraph. ციტირების თარიღი: 29 October 2014.
- ↑ Ben Shephard. Sapiens: A Brief History of Humankind review – thrilling story, dark message, The Guardian, 21 September 2014.
- ↑ Sapiens en-US.