საფიე სულთანი: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 33:
==ბიოგრაფია==
სარწმუნო მონაცემები საფიე სულთნის შესახებ არ არსებობს. წყაროები მიუთითებენ მის ვენეციურ ან ალბანურ წარმომავლობაზე. ვენეციური წარმომავლობის ვერსიის მიხედვით მამამისი იყო კუნძულ [[კერკირა (კუნძული)|კორფუს]] გუბერნატორი, ხოლო სულთნის ნამდვილი სახელია სოფია ბაფო. ამ ვერსიის მიხედვით დასაშვებია საფიე ყოფილიყო [[მურად III]]-ის დედის, [[ნურბანუ სულთანი|ნურბანუ სულთნის]] ნათესავი. მეორე ვერსიის თანახმად იგი ალბანური წარმომავლობისაა სოფელ რეზიდან და მისი სახელია მელექე.
[[1560]]-იან წლებში გოგონა ტყვედ ჩავარდა და გაყიდეს ჰარემში, სადაც მიიღო სახელწოდება საფიე - „სუფთა“. ჰარემში იგი [[მურად III|უფლისწულ მურადის]] რჩეული გახდა, თუმცა მურადს ოფიციალურ მეუღლედ არ უღიარებია საფიე, [[სელიმ II|მამისა]] და [[სულეიმან I|პაპისაგან]] განსხვავებით. საფიეს გავლენა გაიზარდა ნურბანუ სულთნის გარდაცვალების შემდეგ. ერეოდა ქვეყნის საშინაო საქმეებში და გავლენა ჰქონდა მეუღლეზე.
საფიეს შვილების ზუსტი რაოდენობა ცნობილი არ არის. [[მურად III]]-ის ტახტზე ასვლის პერიოდში მას ჰყავდა ორი გოგონა (აიშე და ფატმა) და ორი ბიჭი ([[მეჰმედ III|მეჰმედი]] და მაჰმუდი). [[1581]] წელს დაიღუპა მაჰმუდი.
[[1595]] წელს [[მურად III]] გარდაიცვალა, ტახტი დაიკავა საფიეს შვილმა [[მეჰმედ III]]-მ. საფიეს როგორც ვალიდე სულთანს გააჩნდა უდიდესი ძალაუფლება. სასახლის ინტრიგებს მისი დავალებით კურირებდა ებრაული წარმოშობის მსახური ესპერანეტა მალაჰი, რომელსაც მნიშვნელოვანი გავლენა ჰქინდა საფიეზე და მოქმედებდა მისი სახელით<ref>{{cite journal|last=Lamdan|first=Ruth|title=Jewish Women as Providers in the Generations Following the Expulsion from Spain|journal=Nashim: A Journal of Jewish Women's Studies & Gender Issues|year=2007|issue=13|pages=58|doi=10.1353/nsh.2007.0010|accessdate=9 декабря 2013|lang=en}}</ref>.
== იხილეთ აგრეთვე ==
| |||