სათხე: განსხვავება გადახედვებს შორის

ერთ–ერთი წარწერის ტექსტის ცნობით, სათხის ეკლესია აუშენებია [[ფარსმან ერისთავთა ერისთავი|ფარსმან ერისთავთა ერისთავს]]. იგი საისტორიო ლიტერტაურაში სავსებით სწორად გაიგივებულია [[ბაგრატ IV]]–ის (1027–1072წწ.) დროის ცნობილ მოღვაწესთან [[ფარსმან თმოგველი|ფარსმან თმოგველთან]]. ჯავახეთში ფარსმან ერისთავთა ერისთავის სახელი, სათხის გარდა, კიდევ ორ წარწერაში იხსენიება – [[ზედა თმოგვი]]ს ეკლესიის წარწერასა და [[მირაშხანი]]ს წარწერაში. ამ უკანასკნელის წარწერის ცნობით, ფარსმანი 1064 წლის ზაფხულში თურქ–სელჯუკთა სულტან ალფ–არსლანის შემოსევისას, ახალქალაქის ციხის გარემოცვის, აღებისა და გადაწვის დროს დაღუპულა. ზედა თმოგვის წარწერის ცნობით, ფარსმანის მამას იოვანე რქმევია და ისინი ჭიმჭიმელები ყოფილან. ჭიმჭიმელის ზედწოდებით იხსენიება კიდევ სხვა იოვანე, გიორგი III ი–სა და თამარის ეპოქის ცნობილი ფილოსოფოსი. ექ. თაყაიშვილის მიერ გამოცემული ერთი ცნობი, იოანე „იყო ნათესავით ქართუელი, სანახებითგან სამცხესა, დაბით ჭიმჭიმით“. მაშასადამე, ჭიმჭმი ანუ ჭირჭიმი, ამ ცნობით სამცხეშია.

 

 

===სათხის სომხური ეკლესია===