კაენი: განსხვავება გადახედვებს შორის

მუსლიმები მიიჩნევენ, რომ კაენი და აბელი (არაბ. هابيل, قابيل, ყაბილი და ჰაბილი) მიიჩნევენ, რომ მუსლიმები ადამისა და ევას პირველი ორი ვაჟები იყვნენ, თუმცა მათი სახელები ყურანში არ უხსენებია. ყურანში მოთხრობილი ამბავი იგივეა, რაც ებრაული ბიბლიური მოთხრობები ძმებს კამათი მოსდით, რაც ჩხუბში გადაიზრდება, აბელი მიწაზე წვება და ამბობს: „<nowiki/>[[ალაჰი|ალაჰ]], დაე მომივიდეს ის, რაც შენი ნებაა.”“ მკვლელობის შემდეგ, ალაჰმა გაგზავნა ყორანი, რომელმაც მიწა გაკაწრა, რათა კაენისთვის ეჩვენებინა როგორ დაემალა ძმის მკვდარი სხეული. კაენმა, სირცხვილისგან, საკუთარი თავის დაწყევლა დაიწყო და იგი დანაშაულით სავსე გახდა. ბოლოს და ბოლოს მკვლელს გაუჩნდა დანაშაული, რადგან მან მართლაც გააცნობიერა, თუ რამდენად საშინელი იყო ვინმეს მოკვლა, მით უფრო, რომ მსხვერპლი იყო უდანაშაულო და მართალი ადამიანი. სინანებით სავსე კაენი ღრმა მწუხარებით გამოირჩეოდა. ყურანში ნათქვამია: ”შემდეგ„შემდეგ ის გახდა ერთ-ერთი მათგანი, ვინც ნანობდა”ნანობდა“. 5:31<ref>https://www.overdrive.com/media/2456339/the-story-of-qabil-habil-cain-abel-son-of-adam-in-islam-religion</ref><ref>https://www.thespiritofislam.com/bible-quran/31-quran-bible-comparision/the-great-people-of-the-bible/127-the-story-of-cain-and-abel.html</ref>

[[ყურანი|ყურანის]] განმმარტებლების მიხედვით, მხოლოდ ერთ ზებუნებრივ არსებას შეეძლო, ესწავლებინა ადამიანისთვის ძმის მკვლელობა – იმას, ვინც სამოთხეში გველში შესვლა მოახერხა. როგორც ყურანის კომენტატორები განმარტავენ, აბელი უარს ამბობს ძმისთვის წინააღმდეგობის გაწევაზე, მიუხედავად იმისა, რომ კაენი მას ახრჩობს. როცა ეს უკანასკნელი აღმოაჩენს, რომ მრავალი მცდელობის მიუხედავად ძმის მოკვლა არ შეუძლია, [[ეშმაკი]] ჩნდება და მასთან საუბარს იწყებს, ასწავლის, როგორ მიიყვანოს დაწყებული საქმე ბოლომდე. ეშმაკი შთააგონებს კაენს, აიღოს ქვა და აბელს შუბლში ჩაარტყას. <ref name=":2" />