ალექსანდრიული წელთაღრიცხვა: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
ხაზი 1:
'''ალექსანდრიული ერა''' ({{lang-el|''' ''Κόσμου ἔτη κατ’ Ἀλεξανδρεῖς'' '''}}) — კალენდარული სისტემა შექმნილი 412 წელს, ათვლის წერტილს ბიბლიური „სამყაროს შექმნა“ წარმოადგენდა და უტოლდებოდა [[ჩვ. წ. 5493]] 25 მარტს. იყო [[ბიზანტიური კალენდარი|ბიზანტიური ერის]] წინამორბედი კალენდარი.
 
==გამოთვლა==
ხაზი 5:
 
==ისტორია==
კალენდრის პირველი მცდელობა ეკუთვნით [[იპოლტე რომაელი|იპოლტე რომაელს]], [[კლემენტი ალექსანდრიელი|კლემენტი ალექსანდრიელს]] და სხვებს. ანტიოქიური ერა ([[ჩვ. წ. 5492]]) და ალექსანდრიული ერა ([[ჩვ. წ. 5502]]) 10 წლით განსხვავებული ორი სხვადასხვა ფორმატია. ორივე გამოიყენებოდა ძველ ქრისტიანულ მწერლობაში, რომლებიც ექვემდებარეოდნენ ალექსანდრიისა და ანტიოქიის ეკლესიებს. 284 წლის შემდეგ აღნიშნული ორი ერა შეტანხმდა ჩვ. წ. 5492-ზე. არსებობდა ალექსანდრიის ორი სხვადასხვა ერა ერთი დეოკლიტიანემდე და მეორე მის შემდეგ: ანტიოქიის ერა და ალექსანდრიის ერა<ref>[http://books.google.ca/books?id=TqcrAAAAYAAJ&printsec=titlepage&source=gbs_v2_summary_r&cad=0 The Popular Encyclopedia: being a general dictionary of arts, sciences, literature, biography, history, and political economy].'' (Vol. 3, Part 1). Glasgow: Blackie and Son, 1841. p.73.)</ref>, ალექსანდრიული ერა ათვლას იღებდა 25 მარტის ჩვ. წ. 5493.<ref>Elias J. Bickerman. ''Chronology of the Ancient World''. 2nd edition. Cornell University Press. 1980. p.73.</ref>
 
პანოდორუს ალექსანდრიელმა, რომელმაც დაითვალა 5904 წელი [[412]] წლამდე. მის მიერ შედგენილი წელტაღრიცხვა იწყებოდა 29 აგვისტოს და უკავშირდებოდა ეგვიპტური კალენდრის ახალ წელს.<ref>Rev. Philip Schaff (1819–1893), Ed. "Era." ''[[Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge]]''. New Edition, 13 Vols., 1908–14. [http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc04/Page_163.html Vol. 4, pp.163].</ref> ანიანოს ალექსანდრიელმა ამჯობინა, 29 აგვისტოს 25 მარტი და შეცვალა პანოდორუსის კალენდარი 6 თვით. ასე შეიქმნა ალექსანდრიული ერა. მიუხედავად ამისა სამოქალაქო სახზოგადოება ხელმძღვანელობდა პანადორუსის კალენდრით (29 აგვისტო, ჩვ. წ. 5493), ხოლო საეკლესიო კი ანიანოსის მიერ შექმნილით (25 მარტი, ჩვ. წ. 5493).
{{ითარგმნება}}
There are, consequently, two distinct eras of Alexandria, the one being used before and the other after the accession of Diocletian. ("Epoch: Era of Antioch and Era of Alexandra." In: ''<ref>[http://books.google.ca/books?id=TqcrAAAAYAAJ&printsec=titlepage&source=gbs_v2_summary_r&cad=0 The Popular Encyclopedia: being a general dictionary of arts, sciences, literature, biography, history, and political economy].'' (Vol. 3, Part 1). Glasgow: Blackie and Son, 1841. p.73.)</ref>, the Alexandrian computation of the date of creation was worked out to be 25 March 5493 BC.<ref>Elias J. Bickerman. ''Chronology of the Ancient World''. 2nd edition. Cornell University Press. 1980. p.73.</ref>
 
The Alexandrine monk [[Panodorus of Alexandria|Panodorus]] reckoned 5904 years from Adam to the year AD 412. His years began with August 29, corresponding to the [[Thout|First of Thoth]], the [[Egyptian calendar|Egyptian]] new year.<ref>Rev. Philip Schaff (1819–1893), Ed. "Era." ''[[Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge]]''. New Edition, 13 Vols., 1908–14. [http://www.ccel.org/ccel/schaff/encyc04/Page_163.html Vol. 4, pp.163].</ref>[[Annianus of Alexandria|Annianos of Alexandria]] however, preferred the Annunciation style as New Year's Day, 25 March, and shifted the Panodorus era by about six months, to begin on 25 March. This created the ''Alexandrian Era'', whose first day was the first day of the proleptic. A calendar obtained by extension earlier in time than its invention or implementation is called the proleptic version of the calendar. Alexandrian civil year in progress, 29 August 5493 BC, with the ecclesiastical year beginning on 25 March 5493 BC.
 
This system presents in a masterly sort of way the mystical coincidence of the three main dates of the world's history: the beginning of Creation, the [[Incarnation (Christianity)|Incarnation]], and the [[Resurrection of Jesus|Resurrection]] of [[Jesus Christ|Christ]]. All these events happened, according to the Alexandrian chronology, on 25 March; furthermore, the first two events were separated by the period of exactly 5500 years; the first and the third one occurred on Sunday — the sacred day of the beginning of the Creation and its renovation through Christ.