იშთარი: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
მ Henry McClean-ის რედაქტირებები გაუქმდა; აღდგა Gcharliei-ის მიერ რედაქტირებული ვერსია |
|||
ხაზი 1:
[[ფაილი:Ishtar vase Louvre AO17000-detail.jpg|thumb|იშთარი]]
''''''იშთარი'''''' ([[აქადური ენა|აქადური]]:[[File:B010ellst.png|100x20px|DINGIR]] [[File:B153ellst.png|100x20px|INANNA]]) — სექსუალური სიყვარულის, ნაყოფიერებისა და ომის ქალღმერთი [[ასურეთი|ასურეთსა]] და [[ბაბილონი|ბაბილონში]]. მისი [[შუმერები|შუმერული]] ანალოგია ინანა.
'''იშთარი''' ("ქალღმერთი", pers. Istar, Heb. Ashtoret, Semite. Astarte, ბერძნული. Anuni, ნანა), ხოლო აქადურ მითოლოგიაში ცენტრალური მდედრობითი ღვთაების ქალღმერთი. ნაყოფიერების, ფიზიკური სიყვარულის ქალღმერთი, ომის და არეულობების, ასტრალური ღვთაების პერსონიფიკაციის პლანეტა ვენერა; ასოცირებული პარასკევ დღეს . '''იშთარი''' ითვლებოდა, რომ იცავდა მეძავებს. '''ელიასა''' და '''ბაალის''' ქალიშვილი. მთავარი მითი მოგვითხრობს, ქალღმერთმა სიყვარული შესთავაზა '''გილგამეშს''', თუმცა მან უარი თქვა, და შეახსენა, რომ ბევრია შეყვარებული დაღუპული მის მიერ - ღმერთების, ადამიანებისა და ცხოველების სახით. გაბრაზებული ქალღმერთი საპასუხოდ აგზავნის მის ქალაქ '''ურუკში''' ზეციურ ხარს - მონსტრს. რომელიც მისი მოთხოვნით შექმნა იშთარის მამამ, ღმერთმა '''ანუმ''' .
სხვა მითები გვაცნობებს ამბავს '''იშთარის''' აღზევებას ჯოჯოხეთში, რომლის შემდეგ კი გაქრა დედამიწაზე სიყვარული, ფლორა და ფაუნა. დასავლეთ სემიტურ მითოლოგიაში '''იშთარი''' ასოცირდება '''ასტარტით''' ხოლო შუმერულ მითოლოგიაში - '''ინანით'''.
'''იშთარის''' წარმოშობა
ტექსტი ინახება ორი ვერსიად - '''აშურის''' ფრაგმენტი (XI საუკუნეში) და '''აშურბანაპალის ბიბლიოთეკის''' (VII საუკუნით თარიღდება.). პოემის სიუჟეტი წააგავს ადრეულ '''შუმერულ''' მითს, '''"ინანის წარმოშობას"'''.
'''იშთარი''', '''სინას''' ქალიშვილი, ეშვება ჯოჯოხეთში მოითხოვს, რომ დარაჯმა გახსნას კარი. წინააღმდეგ შემთხვევაში, ის იმუქრება კარის დალეწვით და მკვდრების გაცოცხლებით. დარაჯი სთხოვს სტუმარს დაელოდოს და ისწრაფვის მოახსენოს დედოფალ '''ერეშკიგალს''' ამბის შესახებ, რომ ელოდება მისი და. '''ერეშკიგალს''' ეს ამბავი აღაშფოთებს, მაგრამ შემდეგ მიიღებს '''იშთარს''' რადგან ამას ავლდებულებს უძველესი კანონები. დარაჯი შემოუშვებს '''იშთარს''' და გაატარებს ჯოჯოხეთის შვიდ კარიბჭეს და თითოეულ კარიბჭესთან ატოვებინებს თითო-თითო სამკაულს (ჯადოსნურ ამულეტებს).
როცა შიშველი და უიარაღო '''იშთარი''' შეხვდება მის დას, მან უბრძანა '''ნამტარს''' ჩაეკეტა სასახლეში და შეჰყარა მას 60 სხვა და სხვა დაავადება. ამავდროულად, '''იშთარის''' დედამიწიდან წასვლის შემდეგ, ცხოვრება გაჩერდა, ვეღარც ერთი ცხოველი ვეღარ მრავლდებოდა. ღმერთების ელჩი '''პასუკალი''' აცნობებს ამის შესახებ '''ეის'''. ბრძენი ღმერთი ქმნის საჭურის '''ასნამირს''' და აგზავნის მას მკვდრების სამეფოში. '''ერეშკიგალი''' აღშფოთდა, როცა დაინახა '''ასნამირი''', მაგრამ უარი რატომღაც ვერ უთხრა. იგი უბრძანებებს '''ნამტარს''' გააცოცხლოს მისი და უკვდავების წყლის მეშვეობით და შეახსენებს, რომ კანონის შესაბამისად ჯოჯოხეთში შესვლისას '''იშთარმა''' უნდა დატოვოს თავისი შემცვლელი. '''იშთარი''' ბრუნდება უკან და გაივლის შვიდივე კარს საიდანაც იბრუნებს თავის დატოვებულ ნივთებს. შემდეგი ისტორია არის ბუნდოვანი. სავარაუდოდ, ''შუმერული'' ლეგენდის თანახმად '''იშთარის''' ნაცვლად დედამიწაზე ბრუნდება მისი შეყვარებული '''თამმუზი'''. ('''დიმმუზი''' ''შუმერულ მითოლოგიაში'').
== ლიტერატურა ==
| |||