კონსტანტინეს ნაბოძვარი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ვიკიფიცირება, გასწორდა თხრობის სტილი
ხაზი 12:
 
==სიყალბის დამტკიცება==
პირველი, ვინც მეცნიერულად დაასაბუთა დოკუმენტის სიყალბე, [[XV საუკუნე|XV საუკუნის]] იტალიელი [[ჰუმანიზმი|ჰუმანისტი]] [[ლორენცო ვალა]] იყო. მან ამ მიზნით სამგვარი არგუმენტი მოიშველია: რელიგიური, ისტორიული და ფილოლოგიური.[[File:Donationconstantine.jpg|thumb|300 px|[[რაფაელი|რაფაელის]] სახელოსნო, „კონსტანტინეს ნაბოძვარი“, ვატიკანი]]
 
რელიგიური არგუმენტაციის თანახმად, პაპ სილვესტრისათვისსილვესტერისათვის ამგვარი საჩუქარი კიდეც რომ შემოეთავაზებინა კონსტანტინეს, [[წმინდა პეტრე|წმ. პეტრეს]] მემკვიდრეს იგი არ უნდა მიეღო, რადგან [[სახარება]] კატეგორიულად კრძალავს საერო ხელისუფლების გადაცემას სასულიერო პირზე.
 
ისტორიული არგუმენტაციის მიხედვით, კონსტანტინე სიცოცხლის ბოლომდე ფლობდა [[რომის იმპერია|რომის იმპერიას]]. იმპერია მან, [[ეუროპეუსი|ეუროპეუსის]] [[მოკლე ისტორია|მოკლე ისტორიის]] თანახმად, თავის სამ ვაჟს დაუტოვა. ვალა [[ნუმიზმატიკა|ნუმიზმატიკურ]] მონაცემებსაც იშველიებს და ამტკიცებს, რომ კონსტანტინესდროინდელ არც ერთ მონეტაზე არც პაპია გამოსახული და არც პეტრე მოციქული. ის აზრიც არ უნდა იყოს სწორი, რომ კონსტანტინე მოინათლა 323–324 წლებში, როგორც ეს სიგელის წინასიტყვაობაშია ნათქვამი: ვალას აზრით, როგორც ამას კონსტანტინეს თანამედროვე ისტორიკოსებიც ადასტურებენ, იმპერატორმა [[ქრისტიანობა]] მიიღო სიკვდილამდე რამდენიმე თვით ადრე, [[337]] წელს. ვალა ეჭვქვეშ აყენებს დედაქალაქის [[კონსტანტინოპოლი|კონსტანტინოპოლში]] გადატანასაც 323–324 წლებში, რადგან კონსტანტინოპოლი იმ დროს არ არსებობდა. იმპერატორმა ქალაქების მშენებლობას მხოლოდ [[329]]–[[330]] წელს ჩაუყარა საფუძველი.
 
ფილოლოგიური არგუმენტაციის თანახმად, თუ დავუშვებთ იმას, რომ კონსტანტინეს ნაბოძვარი დაწერილია [[IV საუკუნეშისაუკუნე]]ში, იგი აუცილებლად [[კლასიკური ლათინური|კლასიკურ ლათინურზე]] უნდა იყოს შექმნილი, მაშინ, როცა სიგელის ავტორი [[ბარბაროსული ლათინური|ბარბაროსულ ლათინურზე]] მეტყველებდა.
 
ლორენცო ვალას, [[მარტინ ლუთერი|მარტინ ლუთერისა]]სა თუ სხვათა კრიტიკის მიუხედავად, რომის პაპის სახელმწიფომ, ანუ რომის პაპის საერო ხელისუფლებამ [[1870]] წლამდე მაინც იარსება, იგი კვლავ აღდგა [[1929]] წლის [[ლატერანის გადაწყვეტილებითხელშეკრულება|ლატერანის ხელშეკრულებით]], რომელიც დაიდო პაპ [[პიუს XI]]-სა და [[ბენიტო მუსოლინი|მუსოლინის]] შორის, მაგრამ რაარა იმ ოდენობით, რაც გაუქმებამდე იყო, არამედ დღევანდელი [[ვატიკანი|ვატიკანის]] სახით.
 
==ლიტერატურა==