ჰამდალაფ მოსტოუფი ყაზვინი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 1:
'''ჰამდალაფ მოსტოუფი ყაზვინი''' ({{lang-fa|حمدالله مستوفی}}; დ. დაახლ. [[1281]]/[[1282]] ქალაქი [[ყაზვინი]] — გ. [[1344]]
<ref name="iranica">{{cite web|author=Melville C.|url=http://www.iranica.com/newsite/index.isc?Article=http://www.iranica.com/newsite/articles/unicode/v11f6/v11f6033.html|title=ḤAMD-ALLĀH MOSTAWFI|work=Encyclopædia Iranica|accessdate=2009-03-22|lang=en|deadlink=404}}</ref> ან [[1350]]
<ref>{{cite web| url=http://slovari.yandex.ru/dict/bse/article/00031/24400.htm| title= Казвини Хамдаллах Мостоуфи| work= [[დიდი საბჭოთა ენციკლოპედია]]| accessdate= 2009-03-22}}</ref>) — ირანელი<ref>André Godard, "The art of Iran", Praeger, 1965. pg 234: "Hamd Allah Mustawfi Qazwini. Persian historian and geographer, born in 680 H (AD
1281-1282). "</ref><ref>[[Carole Hillenbrand]], "Turkish myth and muslim symbol: the battle of Manzikert", Edinburgh University Press, 2007. pg 97: "The Persian chronicler Hamdallah .."</ref> [[ისტორია|ისტორიკოსი]] და [[გეოგრაფია|გეოგრაფი]]. დიდი მოხელე ჰულაგუ-ხანის კარზე.
 
ჰამდალაფ მოსტოუფი ყაზვინი მიეკუთვნება [[არაბები|არაბული]] ოჯახის ფესვებს, რომელთა წარმომადგენლები IX-X სს. მსახურობდნენ [[ყაზვინი]]ს მმართვლებად, ხოლო XI საუკუნიდან [[ღაზნევიდების სახელმწიფო|ღაზნევიდების ეპოქაში]] იკავებდნენ მუსტოუფის წოდებას — ფინანსური მართვის მთავრები — ყაზვინის ვილაიეთში, რაც კარგად ხსნის მათი გვარის წარმოშობას.
დაწერა "რჩეული„რჩეული ისტორია"ისტორია“ (თარიხე გოზიდე, [[1330]]), რომელიც შეიცავს მონღოლელი ილხანებისა და ირანის ადგილობრივი დინასტიების ისტორიას,
გამოჩენილი ადამიანების ბიოგრაფიებს, ქალაქ ყაზვინის დაწვილებით აღწერას, გვხვდება ცნობები საქართველოს შესახებ. ყაზვინს ეკუთვნის აგრეთვე
გეოგრაფიული ნაშრომი "გულთა„გულთა სიამე"სიამე“ (ნოზჰათ ალ-ყოლუბ, [[1340]]), რომელიც XIII-XIV სს. ირანისა[[ირანი]]სა და მისი მომიჯნავე ქვეყნების ეკონომიკის
ისტორიისა და გეოგრაფიის მნიშვნელოვანი წყაროა. ყაზვინს, როგორც საფინანსო უწყების დიდ მოხელეს, ხელი მიუწვდებოდა ხალხის აღწერის
დავთრებზე, საგადასახადო ნუსხებზე. მნიშვნელოვანია მისი ცნობა საქართველოს შემოსავლიანობის შესახებ როგორც წინამონღოლურ,