გიორგობა: განსხვავება გადახედვებს შორის

'''გიორგობა''', [[ქრისტიანობა|ქრისტიანული]] წმინდანის [[გიორგი კაპადოკიელი]]ს სახელობის დღეობა. [[ქრისტიანული საეკლესიო კალენდარი|საეკლესიო კალენდრის]] მიხედვით, აღინიშნებოდა [[23 აპრილი|23 აპრილს]] და [[10 ნოემბერი|10 ნოემბერს]] (ძველი სტილით). ხალხური გიორგობა სხვადასხვა ადგილას სხვადასხვა სახელწოდებოთ იმართებოდა: [[ქართლი|ქართლში]] - გერისთობა, უსანეთობა, [[ატოცობა]]; [[კახეთი|კახეთში]] - [[ალავერდობა]], თეთრი გიორგობა; [[სამეგრელო|სამეგრელოში]] - [[ილორობა]] და სხვა.

 

[[საქართველო|საქართველოში]] არსებობდა [[წმ. გიორგი]]ს სახელობის 363 [[ტაძარი]] და სამლოცველო ([[ლეგენდა|ლეგენდის]] მიხედვით, წმ. გიორგის [[სიკვდილი|სიკვდილის]] შემდეგ [[ღმერთი|ღმერთმა]] მისი სხეული დაანაწილა და ქვეყანაზე მიმოაბნია. ყველგან, სადაც ეს ნაწილი მოხვდა, სალოცავები დააწესა).

 

 

ძველად საქართველოში ცალკეულ კუთხეებში თაყვანს სცემდნენ ამ [[ღვთაება|ღვთაებებს]], რომლებიც მიუხედავად შინაარსობრივი იგივეობისა, სხვადასხვა სახელით იწოდებოდნენ და ამა თუ იმ ტერიტორიული ერთეულის მფარველებად ითვლებოდნენ. აღმოსავლეთ საქართველოში მთაში დღემდე შემორჩენილია ადგილობრივი ღვთაებები, რომელთაც გარდა თავისი სახელისა, გიორგისაც უწოდებდნენ (ლაშარი, ლომისა, ხახმატი და ა. შ.), ბარში კი ძველი წარმართული ღვთაება მთლიანად შეცვალა ქრისტიანულმა წმინდა გიორგიმ. კულტმსახურებისას მიღებული იყო [[ზვარაკი]]ს [[მსხვერპლშეწირვა|შეწირვა]]: კლავენ მამალს, ცხვარს, ხარს. საერთოდ ყველა დღეობა მცირეოდენი განსხვავებით ერთი პრინციპის მიხედვით იყო აგებული.<ref>ბარდაველიძე ვ., "აღმოსავლეთ საქართველოს მთიანეთის ტრადიციული საზოგადოებრივ-საკულტო ძეგლები", ტ. 1- ფშავი, თბ., 1974</ref>