აფხაზები: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 143:
=== [[XIX საუკუნე|XIX]]-[[XX საუკუნე]]ები ===
[[ფაილი:Mikhail chachba.jpg|150პქ|მინიატიურა|მარცხნივ|აფხაზეთის უკანასკნელი მთავარი [[მიხეილ შარვაშიძე]]]]
[[XIX საუკუნე|XIX საუკუნის]]
[[XIX საუკუნე]]ში [[საქართველო]]ში მოსახლეობის აღწერა
==== მუჰაჯირობა ====
ხაზი 151:
[[ფაილი:Abkhaz-deputatklk.jpg|მინიატიურა|250პქ|აფხაზი [[მუჰაჯირები]] [[ქალაქი|ქალაქ]] [[სამსუნი]]ს პორტში, [[თურქეთი]], [[1864]] წელი]]
{{მთავარი|მუჰაჯირობა}}
რუსული მმართველობის დამყარებას [[აფხაზეთი|აფხაზეთში]] თან მოჰყვა აფხაზი ხალხის წინააღმდეგობაც. ფართომასშტაბიანი შეიარაღებული აჯანყებები მოეწყო [[1821]]-[[1827]], [[1840]]-[[1842]], [[1866]] და [[1877]] წლებში. ყველა აჯანყება ჩახშობილ იქნა რუსული მმართველობის მიერ. აჯანყებების დამარცხებას თან სდევდა აფხაზთა იძულებითი გადასახლება [[ოსმალეთის იმპერია]]ში. [[1864]] წლის ([[კავკასია|კავკასიის]] საბოლოოდ დამორჩილების)
[[1877]] წლის აფხაზური აჯანყების ჩახშობის შემდეგ [[რუსეთი]]ს ხელისუფლებამ „დასაჯა“ სამშობლოში დარჩენილი აფხაზური მოსახლეობა. ფაქტობრივად მთელი აფხაზი ხალხი, მცირე გამონაკლისის გარდა, ოფიციალურად გამოცხადდა „დამნაშავე მოსახლეობად“, რაც მათ უფლებებს მნიშვნელოვნად ზღუდავდა. აფხაზებს აეკრძალათ [[აფხაზეთი]]ს ტერიტორიის დიდ ნაწილზე ცხოვრება, კერძოდ [[შავი ზღვა|ზღვისპირეთში]], მაღალმთიან ზონასა და [[სოხუმი]]ს მიდამოებში — [[ქალაქი]]დან 25 [[კილომეტრი]]ს სიახლოვეს. „დამნაშავე ხალხის“ სტატუსი აფხაზებს მხოლოდ [[1907]] წელს მოეხსნათ<ref name="PDF1"/>.
ხაზი 160:
[[ფაილი:Abkhazia 1843.jpg|[[სოხუმის სამხედრო განყოფილება|სოხუმის სამხედრო განყოფილების]] რუკა. მარიკა ლორთქიფანიძის აზრით, ეს სახელი მიმართული იყო სიტყვა „აფხაზეთისა“ და „აფხაზის“ ამოძირკვისაკენ.|250პქ|მინიატიურა]]
{{მთავარი|სოხუმის სამხედრო განყოფილება|აფხაზური ანბანი}}
[[აფხაზეთი]]ს დაცარიელებულ ადგილებზე [[რუსეთი]]ს ხელისუფლება ასახლებდა [[სომხები|სომხებს]], [[რუსები|რუსებს]], [[ბერძნები|ბერძნებს]]. მიუხედავად ამისა, [[XIX საუკუნე|XIX საუკუნის]] ბოლოსთვის აფხაზეთში ყველაზე მრავალრიცხოვან ეთნიკურ ჯგუფს [[ქართველები]] შეადგენდნენ. ამის მიზეზად [[გიორგი ანჩაბაძე]] მიიჩნევს იმას, რომ [[რუსეთის იმპერია|რუსული]] ხელისუფლების წინააღმდეგობის მიუხედავად [[ქართველები]] მაინც სახლდებოდნენ [[აფხაზეთი]]ს ტერიტორიაზე. მისი თქმით, ეს პროცესი განსაკუთრებით ძლიერდება [[XIX საუკუნე|XIX საუკუნის]] ბოლოდან, როდესაც მეზობელ აფხაზეთში გადასახლებას იწყებენ ძირითადად [[სამეგრელო|მეგრელები]]. [[გიორგი ანჩაბაძე]] არ უარყოფს, რომ [[ქართველები|ქართველთა]] გარკვეული ნაწილი [[აფხაზეთი|აფხაზეთში]] ძველი დროიდან მოსახლეობდა<ref name="PDF1"/>. ამის საპირისპიროდ, მარიკა ლორთქიფანიძე თვლის, რომ [[აფხაზეთი]]ს ტერიტორიაზე [[ქართველები|ქართველთა]] მრავალრიცხოვნება ბუნებრივია და ეს უძველესი დროიდანვე ასე იყო, რადგან [[აფხაზეთი]] ყოველთვის რომელიმე ქართული სახელმწიფოს შემადგენელი ნაწილი იყო, ან თავად წარმოადგენდა ქართულ [[სახელმწიფო]]ს. მარიკა ლორთქიფანიძე იქვე აღნიშნავს, რომ ეს არ ნიშნავს აბაზგ-აფშილთა არაქართული წარმომავლობის უარყოფას — საქმე
[[1864]]-[[1883]] წლებში აფხაზეთის ტერიტორიას [[სოხუმის სამხედრო განყოფილება]] ეწოდებოდა, ხოლო [[1883]] წლიდან ისტორიული აფხაზეთი [[ქუთაისის გუბერნია|ქუთაისის გუბერნიის]] საზღვრებში შევიდა „სოხუმის ოლქის“ სახელწოდებით. მარიკა ლორთქიფანიძის აზრით, ეს სახელები („სოხუმის სამხედრო განყოფილება“, „სოხუმის ოლქი“) მიმართული იყო სიტყვა „აფხაზეთისა“ და „აფხაზის“ ამოძირკვისაკენ<ref name="PDF2"/>. ამ პირობებში, [[XIX საუკუნე|XIX]]-[[XX საუკუნე]]ების მიჯნაზე ყალიბდება აფხაზური ინტელიგენცია, რომელიც რუსული და ქართველი საზოგადოებრივი აზრის მნიშვნელოვან გავლენას განიცდის. ამ პერიოდში ითარგმნა რამდენიმე სასულიერო წიგნი [[აფხაზური ენა|აფხაზურ ენაზე]], მათ შორის ოთხთავი. შეიქმნა აფხაზური სახელმძღვანელოები და პირველი მხატვრული ნაწარმოებები. ამ ყველაფერს წინ უსწრებდა [[აფხაზური ანბანი]]ს შექმნა, რომელიც ხან [[ქართული დამწერლობა|ქართული]], ხანაც [[ლათინური დამწერლობა|ლათინურ დამწერლობის]] აფხაზურზე მორგებულ ვერსიას წარმოადგენდა, უფრო ხშირად კი [[კირილიცა]]ზე იყო დაფუძნებული<ref name="PDF1"/><ref name="PDF2"/>.
|