დოსითეოსი (ფიცხელაური): განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 19:
==სასულიერო კარიერა==
 
[[1807 ]] წელს დოსითეოზი ქვათახევის მონასტრის წინამძღვრად დანიშნეს. მის შესახებ [[იოანე ბაგრატიონი]] წერს: {{ციტატა|“არს წერილთა შინა გამოცდილი და უბნობასა შინა რიტორი. ამან იღვაწა მსგავსად პირველისა და განაახლა ხელახლა მონასტერი და დაადგინა ბერები. ამანვე აღაშენა კარგი წისქვილი გორსა შინა და განუმრავლა შემოსავალი მონასტერსა“.}} [[1809]] წელს არქიმანდრიტ დოსითეოსისდოსითეოზის ძებნის შედეგად, აღმოჩენილ იქნა ქვათახევის მონასტრის სიწმინდეები, რომლებიც ნახევარი საუკუნის წინ ბერებმა ლეკთა შემოსევის გამო გადამალეს და ისინი კვლავ მონასტერში დააბრუნა.
 
[[1811]] წელს ქვათახევის შიომღვიმის სავანეც მიეწერა და არქიმანდრიტი დოსითეოზი შეთავსებით შიომღვიმის წინ ამძღვრადაც დაინიშნა. საქართველოს ეკლესიის ავტოკეფალიის გაუქმების შემდეგ გორის ეპისკოპოსად და ეგზარქოსის ქორეპისკოპოსად ინიშნება.
 
[[1815]] წელს უკვე მთავარეპისკოპოს დოსითეოსსდოსითეოზს ახლად შექმნილი ოსეთის ეპარქიის მართვა დაევალა, მასვე დაუმორჩილეს სამწყსოდ [[თელავი]]ს [[თელავის მაზრა|მაზრის]] ქრისტიანები და კავკასიის მთის ქორეპისკოპოსის წოდება მიანიჭეს. მთავარმართებელ რტიშჩევის[[ნიკოლაი რტიშჩევი]]ს დროს ქსნის ერისთავების დასმენის შედეგად მოსკოვში გაიწვიეს სადაც მოღვაწეობდა [[1825]] წლამდე, შემდეგ კი სამშობლოში დაბრუნდა და თბილისში ცხოვრობდა. გარდაიცვალა [[1830]] წელს და დაკრძალულია ავლაბრის გორაზე მდებარე [[თბილისი]]ს [[თბილისის ფერისცვალების მონასტერი|ფერისცვალების მონასტერში]].
 
==ლიტერატურა==