ქრისტოლოგია: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
შექმნილია გვერდის თარგმნით „Christology“ |
No edit summary |
||
ხაზი 1:
[[ფაილი:La_Résurrection_du_Christ_1560_Véronèse.jpg|მარჯვნივ|მინი|414x414პქ| პაოლო ვერონეზე, ''იესო ქრისტეს აღდგომა'' (დაახლოებით 1560 წ.).]]
ადრინდელი ქრისტიანული ნაწერებში იესო ქრისტე მოიხსენიება რამდენიმე სახელით, მათ შორის, როგორც: ძე კაცი, ღვთის ძე, მესია და ''კირიოსი''.
მეორედან მეხუთე საუკუნემდე, ქრისტეს ადამიანური და ღვთაებრივი ბუნების ურთიერთობა იყო დებატების მთავარი საგანი. [[ქალკედონის საეკლესიო კრება|ქალკედონის კრებაზე]] 451 წელს დაიგმო [[მონოფიზიტობა]], რომლის მიხედვითაც ქრისტე ერთბუნებოვანია და კიდევ ერთხელ განმტკიცდა ქრისტოლოგიური კონცეფცია, [[დიოფიზიტობა]]. {{Sfn|Davis|1990}} დასავლური და აღმოსავლური მართლმადიდებელი ქრისტიანების უმრავლესობა დღემდე იზიარებს ამ მოსაზრებას, თუმცა გარკვეული ნაწილი [[მიაფიზიტიზმი|მიაფიზიტიზმის]] მოძღვრებას ემხრობა.
== რესურსები ინტერნეტში ==▼
* [http://www.nplg.gov.ge/gwdict/index.php?a=term&d=16&t=1691 ქრისტოლოგიის განმარტება]
==სქოლიო==
▲== რესურსები ინტერნეტში ==
{{სქოლიო}}
▲* [http://www.britannica.com/eb/article-9399699/Christology ენციკლოპედია ბრიტანიკა] - ქრისტოლოგია
[[კატეგორია:ქრისტიანული ტერმინები]]
[[კატეგორია:კათოლიკური თეოლოგია]]
|