ედიშერ ჭელიძე: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
Dato33dato (განხილვა | წვლილი) No edit summary |
||
ხაზი 10:
== თარგმანები ==
* [[იოანე დამასკელი|წმიდა იოანე დამასკელი]] — „მართლმადიდებლური სარწმუნოების ზედმიწევნითი გადმოცემა“ ([[თბილისის სასულიერო აკადემია|თბილისის სასულიერო აკადემიის]] გამომცემლობა. [[თბილისი]], 2000).
* „წმინდა მღვიძარეთა მშვენიერებათმოყვარეობა“ (I. I-III)
* წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი — „სინანულისა და მწუხარების შესახებ“ (ჟურნალი „ჯვარი ვაზისა“, №4, 1992)
* წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი —
* წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი — „სიყვარულის შესახებ“ („სიტყვა მართლისა სარწმუნოებისა“, ტ. II 1991)
* წმიდა სვიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი — „სამადლობელი“ (ჟურნალი „გზა სამეუფო“ №1, 1994 წელი)
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] —
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „რა არის [[ქრისტიანი|ქრისტიანის]] სახელი და აღთქმა?“ (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „ადამიანის შექმნის შესახებ“, I-IV თავები (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, №1, 1995)
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „სიტყვა [[სულიწმინდა|სულიწმინდის]] შესახებ ანუ
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „ეპისტოლე ევსებისადმი“ (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, №1, 1995)
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „სოფისტი ლიბანიოსისადმი“ (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, №1 1995)
* [[გრიგოლ ნოსელი|წმიდა გრიგოლ ნოსელი]] — „ცხოვრება [[მოსე|მოსესი]], ანუ სათნოებისეული სრულქმნილების შესახებ“ (ჟურნალი „გული გონიერი“, № 1-2, 2011)
* [[გრიგოლ პალამა|წმიდა გრიგოლ პალამა]] — „წმინდა მთის ტომოსი“ (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, N 1(4). 1996)
* [[გრიგოლ პალამა|წმიდა გრიგოლ პალამა]] — „აღსარება [[მართლმადიდებლობა|მართლმადიდებლური]] სარწმუნოებისა“ (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1 (4), 2012 წ.
* [[გრიგოლ პალამა|წმიდა გრიგოლ პალამა]] — „საღვთო სულის გაცხადებისა და მისი დაყოფის შესახებ, რაც აღსრულდა სულთმოფენობის ჟამს. აქვე სინანულის შესახებაც“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[დიონისე არეოპაგელი|წმიდა დიონისე არეოპაგელი]] — „ციური იერარქიის შესახებ“ (გამომცემლობა „მერმისი“, 2006)
* [[დიონისე არეოპაგელი|წმიდა დიონისე არეოპაგელი]] — „საღვთო სახელთა შესახებ“ (თავი I), მაქსიმე აღმსარებლის კომენტარებითურთ (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, N1, 1995)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] — „ეპისტოლე იოანე ანტიოქელისადმი („ეფესოს სიმბოლო“) („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] —
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] — „21-ე სააღდგომო ჰომილია“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] — [[თორმეტი ანათემა|„თორმეტი ანათემა“]] („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] — პირველი ანათემატიზმა და მისი განმარტება („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] – სწავლებანი პირველქმნილი ადამიანის შესახებ (ფრაგმენტები) („გული გონიერი“, № 3, 2011)
* [[კირილე I (ალექსანდრიის პატრიარქი)|წმიდა კირილე ალექსანდრიელი]] — [[იოანეს სახარება|იოანეს სახარების]] განმარტება (1.1-5) (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1-2, 2011)
* წმიდა ისიდორე პელუზიელი — „რჩეული ეპისტოლეები“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[მაქსიმე აღმსარებელი|წმიდა მაქსიმე აღმსარებელი]] — „სულიწმინდის სამგვარი გამოვლინების შესახებ კაცობრიობაში“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[მაქსიმე აღმსარებელი|წმიდა მაქსიმე აღმსარებელი]] — „კიდონიის უწმინდესი ეპისკოპოსისადმი“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[მაქსიმე აღმსარებელი|წმიდა მაქსიმე აღმსარებელი]] — „ქრისტეში ორი მოქმედების შესახებ“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* [[მაქსიმე აღმსარებელი|წმიდა მაქსიმე აღმსარებელი]] — ჭეშმარიტი ცოდნის შესახებ (ფრაგმენტები) (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, №1(4), 1996)
* წმიდა მაკარი დიდი ეგვიპტელი — „ლოცვის, მადლისმიერი გაბრწყინებისა და განღმრთობის ხარისხების შესახებ“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* წმიდა მარკოზ ეფესელი — „იმის შესახებ, რომ არათუ მარტოდენ საუფლო სიტყვათა წარმოთქმა, არამედ, აგერთვე, მათ შემდეგ მღვდლის ლოცვა და კურთხევა, სულიწმინდის ძალით, წმინდაყოფს საღვთო ძღვენს“ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* წმიდა მარკოზ ეფესელი — კითხვა-მიგება მარკოზ ეფესელისა, რომლის ზედწერილია „ლატინოს“, ანუ
* წმიდა მარკოზ ეფესელი —
* [[იოანე ოქროპირი|წმიდა იოანე ოქროპირი]] —
* [[იოანე ოქროპირი|წმ. იოანე ოქროპირი]] — [[რომაელთა მიმართ|რომაელთა მიმართ ეპისტოლის]] განმარტება (1.1-8) (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* [[ეგნატე ანტიოქიელი|წმიდა ეგნატი ანტიოქიელი]] — „ეპისტოლე რომაელთა მიმართ“ (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* [[გრიგოლ ღვთისმეტყველი|წმიდა გრიგოლ ღვთისმეტყველი]] — XXXII სიტყვა (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1 (4), 2012 წ.; სრულად არ არის გამოქვეყნებული)
* [[კლიმენტი ალექსანდრიელი]] — სტრომატა (წიგნი V, თავი X) (ჟურნალი „გზა სამეუფო“, №2, 1994)
* [[რომანოზ მელოდოსი|წმიდა რომანოზ ტკბილადმგალობელი]] — „ქრისტეშობის კონტაკიონი“ (საქართველოს ეკლესიის კალედნარი, 2012)
* წმიდა ათანასე დიდი — „ჩვენი ღირსი და ღმერთშემოსილი ათონელი მამის ათანასეს სამადლობელი“ (ჟურნალო „ემაოსი“, №1(4), 2005)
* თეოფილე ანტიოქიელი — ავტოლიკესადმი (III თავი) („სიტყვა მართლისა სარწმუნოებისა“, ტ. I)
ხაზი 57:
* წმიდა სვიმეონ თესალონიკელი — წმინდა საიდუმლოთა შესახებ („სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები“, ტ. II, თბილისი, 2004)
* მარტვილობა იუსტინესი და მისი მეგობრებისა (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* იოანე მონაზონი — [[მცირე სჯულისკანონი|მცირე სჯულის კანონი]] („სპეკალი მართლმადიდებლობისა“, თბილისი 2007 წელი)
* განმარტებათა ნაკრები [[ფსალმუნნი|ფსალმუნთა]] წიგნზე, შედგენილი სხვადასხვა წმინდა მამისა და მოძღვრისაგან ჰერაკლიის უსამღვდელოესი მიტროპოლიტის, უფალ ნიკიტას მიერ (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* [[ჰიპოლიტუსი (ანტიპაპი)|წმიდა იპოლიტე რომაელი]] — [[ისააკი|ისააკისა]] და [[იაკობი|იაკობის]] კურთხევათა შესახებ („საღვთისმეტყველო კრებული“, 1987, №3)
== საღვთისმეტყველო წიგნები ==
ხაზი 68:
* წყლის დასხმითი წესით აღსრულებული ნათლობა.
* ტერმინი „ალილუია“.
* [[ლიტურგია|ლიტურგიისას]] გამოსაყენებელ [[სეფისკვერი|სეფისკვერთა]] რაოდენობა.
* [[ქორწინება|ქორწინებისა]] და ნათლისღების ჟამს მსვლელობის მიმართულება.
=== „მართლმადიდებლური ხატმეტყველება“ (2001) ===
წიგნში განხილული საკითხები:
* ხატმეტყველება და [[დოგმატიკა]].
* ადამიანი — ძეობილი ღვთისა, ხატი ძეღმერთისა.
* ადამიანი — ღვთის ხატი და მსგავსება.
* [[ეფრემ მცირე|წმ. ეფრემ მცირის]] სწავლება ადამიანის როგორც პირმშოხატის ხატის შესახებ.
=== „მართლაც ვის შემოაქვს შფოთი და დამღუპველი მოძღვრებანი საქართველოს ეკლესიაში“ (სტატიათა კრებული, 2004) ===
ხაზი 91:
* ეკლესიის მამათა სწავლება ცოდვისა და სასჯელის შესახებ
* ეკლესიის მამათა სწავლება ავაზაკისა და სამოთხის შესახებ
* [[ათონის მთა|ათონის წმინდა მთის]] წმინდა კინოტის პასუხი უნათლავად აღსრულებულ ჩვილთა საუკუნო ხვედრის შესახებ
* ერუსალიმის ბერძნული მართლმადიდებლური საპატრიარქოს წმინდა სინოდის პასუხი
* ეკლესიის მამათა სწავლება მაცხოვრის კაცობრივი ბუნების, მისი კაცობრივი სხეულის შესახებ აღდგომამდე და აღდგომის შემდეგ
===„სპეკალი მართლმადიდებლობისა“ (კრებული, 2007) ===
* [[სახარება|სახარება-ოთხთავი]].
* [[გამოცხადება იოანესი|გამოცხადებაჲ იოვანესი]].
* [[ფსალმუნნი]] და გალობანი.
* მოკლე საღვთისმეტყველო სწავლებანი.
* ლოცვანი და [[დაუჯდომელი]] [[ღმრთისმშობელი|ღმრთისმშობელისაჲ]].
* [[კონსტანტინოპოლის მესამე საეკლესიო კრება|ტრულის მსოფლიო საეკლესიო კრების]] კანონები.
* იოანე მონაზონი — მცირე სჯულისკანონი.
* [[არსენ I (კათოლიკოსი)|არსენი საფარელი]] — განყოფისათჳს ქართლისა და სომხითისა.
* [[ბალავარიანი]].
=== „სული ცხოველი“ ===
ხაზი 116:
* ქართლისა და აფხაზეთის გაქრისტიანების, წმინდა მირონის კურთხევის დაწესების, კათოლიკოსთა ხელთდასხმისა და სხვა საეკლესიო საკითხების შესახებ (წმ. ეფრემ მცირე: „უწყებაჲ ქართველთა მოქცევისასა“.
* წმ. ათანასე ათონელი: სამადლობელი ივერიელთა მიმართ.
* [[აწყურის ღვთისმშობლის ხატი|აწყურის ყოვლადწმინდა ღვთისმშობლის ხელთუქმნელი ხატი]].
* უძველესი კითხვა-მიგებითი კატეხიზმო ელიოზის (ელიაზარის) დედის შესახებ.
* წმ. იოანე ანჩელი — „გალობანი ანჩის-ხატისანი“ (შესწორებული ტექსტი).
| |||