ალექსანდრე არსენიშვილი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
→‎ბიოგრაფია: ეს სხვა არსენიშვილი იყო რამდენადაც მახსოვს. დავითი ერქვა
ხაზი 5:
დაამთავრა [[მოსკოვი]]ს უნივერსიტეტის იურიდიული ფაკულტეტი. [[1913]] წლიდან აქვეყნებდა ლიტერატურულ წერილებს რუსულ და ქართულ პრესაში. [[1918]] წლიდან „[[ცისფერყანწელები|ცისფერყანწელებს]]“ მიემხრო. 30-იანი წლების დასაწყისში არსენიშვილი მაქსისტულ-ლენინურ ესთეტიკურ პოზიციაზე დადგა. არსენიშვილის წერილებში, რომლებიც გამოირჩევა ერუდიციითა და ფაქიზი გემოვნებით, განხილულია ქართველი, რუსი და უცხოელი მწერლების შემოქმედება, ესთეტიკური საკითხები. არსენიშვილმა თარგმა [[პროსპერ მერიმე|პ. მერიმეს]], [[თეოდორ დრაიზერი|თ. დრაიზერის]] და სხვა ნაწარმოებები.
 
ასევემის სახელს უკავშირდება [[საქართველო]]ში [[ანჩისხატისანჩისხატი]] ეკლესიის გადარჩენაცგადარჩენა. სწორედ მის სახელს უკავშირდება.იმ დღეს, როდესაც კომუნისტებს უნდა დაეწვათ ეკლესია, არსენიშვილი შევიდა შიგნით ერთი მატრასით, კარები ჩაკეტა შიგნიდან და ეკლესიის შიგნით მანამდე დარჩა, ვიდრე ადგილობრივ კომუნისტებს არ გადაათქმევინა ეკლესიის დაწვა.{{ფაქტი}}
მის სახელს უკავშირდება, მოსკოვში, რუსი ხატმწერის [[ანდრეი რუბლიოვი]]ს მუზეუმის დაარსება. მან გადაარჩინა რუბლიოვის უნიკალური ფრესკები დაწვას და განადგურებას [[კომუნისტები]]ს ხელისგან. მუზეუმი დღესაც ფუნქციონირებს.{{ფაქტი}}
 
ასევე [[საქართველო]]ში [[ანჩისხატის]] ეკლესიის გადარჩენაც სწორედ მის სახელს უკავშირდება.იმ დღეს, როდესაც კომუნისტებს უნდა დაეწვათ ეკლესია, არსენიშვილი შევიდა შიგნით ერთი მატრასით, კარები ჩაკეტა შიგნიდან და ეკლესიის შიგნით მანამდე დარჩა, ვიდრე ადგილობრივ კომუნისტებს არ გადაათქმევინა ეკლესიის დაწვა.{{ფაქტი}}
 
არსენიშვილმა თავის ახალგაზრდობაშივე ჩამოაყალიბა თბილისში მუზეუმი, სადაც ინახებოდა მაშინდელი ქართული კულტურის სხვადასხვა ექსპონანტები.{{ფაქტი}}