თომა მოციქული: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
ხაზი 4:
 
==ცხოვრება==
სახელი "თომა" არამეულია . ბერძნულად გამოითქმის როგორც "დიდიმ". ორივე სახელი ნიშნავს "ტყუპისცალი ანუ მარჩბივი" (იოან.21:2). გადმოცემით თომა მოციქული გალილეას პენეადიდან იყო. თომა მოციქული გამოირჩეოდა სკეპტიციზმით (იოან.14:4-5)ასევე (იოან.20:25-29).
Следующим учеником, призванным на Апостольское служение в разбираемом стихе назван Святой Апостол Фома. Об этом Апостоле известны такие сведения. Имя "Фома" арамейское. По-гречески оно звучит как "Дидим". Оба имени обозначают "близнец" (Иоан.21:2). Предполагают, что Апостол Фома был родом из Галилейского города Пенеады. Некоторые черты характера этого Апостола запечатлело Евангельское повествование. Он был очень предан Спасителю. Однако отличался от других Апостолов скептицизмом и недоверием. Например, об этом говорит такой эпизод. Однажды Спаситель так сказал Своим ученикам "А куда Я иду, вы знаете, и путь знаете" (Иоан.14:4). Фома, в отличие от остальных учеников не промолчал, а честно сказал "Господи! не знаем, куда идешь; и как можем знать путь?" (Иоан.14:5). В другом эпизоде также проявляется недоверчивый и скептический характер Фомы. Фома не был с остальными Апостолами, когда к ним явился Спаситель после Своего Воскрешения. И в ответ на рассказ Апостолов о посещении их Спасителем категорически заявил "если не увижу на руках Его ран от гвоздей, и не вложу перста моего в раны от гвоздей, и не вложу руки моей в ребра Его, не поверю" (Иоан. 20:25). А спустя восемь дней Спаситель вошел в запертый дом и появился посреди Апостолов и сказал Фоме "подай перст твой сюда и посмотри руки Мои; подай руку твою и вложи в ребра Мои; и не будь неверующим, но верующим" (Иоан.20:27). И тогда Фома вскричал в ответ на это "Господь мой и Бог мой!" (Иоан.20:28). Спаситель сказал ему "ты поверил, потому что увидел Меня; блаженны невидевшие и уверовавшие" (Иоан.20:29). После Вознесения Спасителя Фома проповедовал в Палестине, а затем в Месопотамии. О том, что Фома проповедовал у парфян, пишут Ориген, Евсевий, Руфин, Сократ. О том, что Фома проповедовал в Эфиопии, пишет Иоанн Златоуст. А о проповеди Фомы в Индии пишет Григорий Богослов, Григорий Великий и другие авторы. Известно, что христиане, возникшие в Индии, издревле называют себя "христианами от Святого Фомы". И возникновение христианства в Индии связывают с этим Апостолом. Великолепный храм во имя этого Апостола был построен в городе Эдессе. Даже из отдаленных стран мира предпринимались путешествия в этот храм. О том, что этот Апостол чтим во всем мире показывает тот факт, что он почитаем у многих народов. Память этого Апостола сирийцы празднуют в марте, армяне-григориане в августе, католики 3 июля, православные 6 октября и 30 июня.
===ქადაგება===
[[სულთმოფენობა|სულიწმის გარდამოსვლის]] შემდეგ, თომა მოციქული ქადაგებდა პალესტინასა და მესოპოტამიაში. მას რომ თომა მოციქული ქადაგებდა სპარსეთში - პართა, წერენ ორიგენე, ევსევი, რუთინი, სოკრატე. ეთიოპიაში ქადაგების შესახებ წერს იოანე ოქროპირი, ხოლო გრიგორი ღვთისმეტყველი კი მის ინდოეთში მოღვაწეობაზე წერს.
[[სულთმოფენობა|სულიწმის გარდამოსვლის]] შემდეგ, წმიდა თომას წილად [[ინდოეთი|ინდოეთში]] ქადაგება შეხვდა. გზად ქადაგებდა: [[პართია]]ში და [[მიდია]]ში, [[სპარსეთი|სპარსეთში]].
წმინდა თომას ასევე ურწმუნო თომას სახელითაც მოიხსენიებენ, რადგანაც არ სჯეროდა ქრისტეს ხორცით აღდგომა და მოითხოვა რომ დარწმუნებულიყო თავად. მხოლოდ მას შემდეგ რაც ხელით განიხილა აღმდგარი ქრისტეს ჭრილობები მხოლოდ მაშინ იწამა ქრისტეს აღდგომა. სასწაულია მაგრამ ღვთის განგებით იდენტური შემთხვევა მოხდა როცა †[[48]] წელს მიიძინა [[ღვთისმშობელი|ღვთისმშობელმა მარიამმა]]. იმ დროს, როცა თომა მოციქული სახარებას ინდოეთში ქადაგებდა, ქრისტეს ყველა მოციქული სხვადასხვა ქვეყნებიდან სულიწმიდის მიერ ზეცად იქნა აღტაცებული და გადმოყვანილნი იყვნენ [[გეთსამანია|გეთსიმანიის ბაღში]] სადაც განისვენებდა ყოვლადკურთხეული მარადის ქალწული მარიამი. მაშინ თომა ინდოეთში მყოფი სხვა მოციქულთა მსგავსად აღტაცებულ იქნა ზეცად და გადმოყვანილი იერუსალიმში, მაგრამ მან მაინც ვერ ჩამოუსწრო ღვთისმშობლის დაკრძალვას. ის დაკრძალვიდან მხოლოდ მესამე დღეს ჩამოვიდა და დიდად მწუხარებდა. მაშინ წმიდა მოციქულებმა საერთო შეთანხმებით გადაწყვიტეს გაეხსნათ თომასათვის ღვთისმშობლის საფლავი, რათა მასაც ენახა უკანასკნელად მისი ყოვლადპატიოსანი სხეული და თაყვანი ეცა მისთვის. მაგრამ, როდესაც საფლავი გახსნეს, საფლავი ცარიელი დახვდათ იქ მხოლოდ ღვთისმშობლის მოსასხამი იყო დარჩენილი. ამით ყველანი მტკიცედ დარწმუნდნენ იმაში, რომ დედა ღვთისა, თავისი ღვთაებრივი ძის მსგავსად, მკვდრეთით აღდგა მესამე დღეს და სხეულით იქნა აყვანილი ზეცად. იგივე ზეცად აყვანა მოხდა წმინდა [[იოანე ღვთისმეტყველი]]საც. ერთადერთი მოციქული რომელიც ქრისტე ღმერთს ძალზედ უყვარდა და რომელმაც მხოლოდ ერთმა არ მიატოვა უფალი განსაცდელში სხვა მოციქულების მსგავსად.
===მოწამეობრივი აღსასრული===
[[ფაილი:Nuremberg chronicles f 106v 2.png|thumb|left|წმ. მოციქული თომა (ნიურემბერგის ქრონიკა, 1493)]]
 
==წმინდა ნაწილები==
თომა მოციქულის თავის ქალა ინახება საქართველოში - თბილისის სიონში.
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/თომა_მოციქული“-დან