გერცელ ბააზოვი: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
|||
ხაზი 6:
დაიბადა ებრაელი სასულიერო და საზოგადო მოღვაწის [[დავით ბააზოვი]]ს ოჯახში. სწავლობდა თბილისის ჰუმანიტარულ ტექნიკუმში (ყოფილი სათავადაზნაურო გიმნაზია), რომელიც დაასრულა [[1922]] წელს. [[1926]] დაამთავრა [[თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტი|თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტის]] სოციალურ-ეკონომიური ფაკულტეტის იურიდიული განყოფილება. ერთხანს ადვოკატად მუშაობდა, შემდეგ იყო ჟურნალ „საბჭოთა სამართლის“ რედაქციის პ/მგ. მდივანი. [[1918]] ქუთაისის გაზეთ „ებრაელის ხმაში“ გამოქვეყნდა მისი პირველი ლექსები. [[1921]]-[[1922]] მხატვარ [[უჩა ჯაფარიძე]]სთან და თეატრმცოდნე [[დიმიტრი ჯანელიძე]]სთან ერთად გამოსცა ლიტერატურული ჟურნალი „[[ონი (ჟურნალი)|ონი]]“ (ინიციატორი იყო „ცისფერყანწელი“ პოეტი გ. ჯაფარიძე). [[1922]] დამკვიდრდა თბილისში. აქაურ ჟურნალ-გაზეთებში იბეჭდებოდა მისი ლექსები, წერილები და თარგმანები. [[1924]]-[[1925]] ბააზოვის ინიციატივით დაარსდა ქართველ ებრაელთა თვითმოქმედი დრამატული დასი „კადიმა“.
ბააზოვის პირველი დრამატული ნაწარმოები იყო ალეგორიულ-სიმბოლური ხასიათის დრამა „დილლეამარი“ ([[1928]], ცალკე წიგნად [[1929]]). ერთსულოვანი აღიარება მოუტანა ბააზოვს ქართველ ებრაელთა ყოფა-ცხოვრების ამსახველმა პიესამ "მუნჯები ალაპარაკდნენ" ([[1931]]; დაიდგა [[მარჯანიშვილის თეატრი|მარჯანიშვილის თეატრში]] 1931-1932, ცალკე წიგნად გამოვიდა [[1937]]).მორალის პრობლემები წარმოაჩინა პოესაში „განურჩევლად პიროვნებისა“ (1933). ისტორიულ-რევოლუციური ხასიათისაა პიესა
==ლიტერატურა==
|