ვიკიპედია

თედო სახოკია: განსხვავება გადახედვებს შორის

ისტორიის ინტერაქციულად გადახედვა
[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
← წინა ცვლილებაშემდეგი ცვლილება →
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ვიზუალურივიკიტექსტი
ხაზი 131:
თედო სახოკია საქართველოს სხვადასხვა კუთხისა და მნიშვნელოვანი მოვლენებისა თუ პრობლემების შესახებ წერილებს, ფელეტონებსა და სხვა მასალებს პერიოდულ გამოცემებში რეგულარულად აქვეყნებდა. ჟურნალ-გაზეთებისთვის მასალებს უცხოეთიდანაც ([[შვეიცარია]], [[საფრანგეთი]], [[ბელგია]], [[იტალია]], [[ინგლისი]]) აგზავნიდა. იგი მასალებს რუსულ, ინგლისურ, ფრანგულ და იტალიურ ენებზეც აქვეყნებდა.
 
შვეიცარიიდან საქართველოში დაბრუნებული თედო საოკია [[1889]]-[[1893]] წლებში გაზეთ [[ივერია]]ში მუშაობდა. პედაგოგიური საქმიანობის პარალელურად იგი ხალხური ზეპირსიტყვიერების ნიმუშებს, ზღაპრებსა და სხვა მასალებს აგროვებდა და იმდროინდელ გაზეთებში აქვეყნებდა. 1890 წელს გაზეთ ივერიაში მის მიერ ტირძნისში ჩაწერილი „ტარიელის ზღაპარი, ანუ ხალხის მეხსიერებაში დარჩენილი „ვეფხისტყაოსანი““ გამოქვეყნდა. თედო სახოკია მიმოიხილავდა სოფლის მეურნეობასა და ეკონომიკასაც: [[1892]] წელს ივერიაში გამოქვეყნდა წერილები: „მოსავალი კავკავში“ და „წილკნის ეკონომიკური მდგომარეობა“. იგი ეხმიანებოდა თანამედროვე მოვლენებსაც, როგორიც იყო ზესტაფონში [[ქოლერა|ქოლერის]] გავრცელება და მის წინააღმდეგ ბრძოლა.
შვეიცარიიდან საქართველოში დაბრუნებული თედო საოკია [[1889-1893]] წლებში გაზეთ [[ივერია]]ში მუშაობდა. [[1889]] წლის
 
შავი ქვის მრეწველ ნიკოლოზ ღოღობერიძის მრეწველობაში უცხოეთის კორესპონდენტად მუშაობისას თედო სახოკია შავი ქვის წარმოების, მუშების ეკონომიკური, სოციალური და სხვ. მდგომარეობის შესახებ საინფორმაციო ხასიათის წერილებს აქვეყნებდა. [[1910]] წელს „სახალხო გაზეთში“ გამოწვეყნებულ წერილში იგი შავი ქვის მოპოვების შეწყვეტის მიზეზებისა და შედეგების შესახებ საუბრობდა.
 
[[1895]] წლიდან თედო სახოკია გააზრებულ პროპაგანდას ეწეოდა ჟურნალ „მოამბეში“, „კვალში“, „ცნობის ფურცელში“და ა.შ, [[1898]] წელს კი აფხაზეთის შესახებ სტატიების გამოქვეყნება იმპერიის მასშტაბით გამომავალ გაზეთებშიც დაიწყო („Кавказ“) მათ შორის იყო „Петербургское ведемости-ც“. [[1900]] წლის 1 (ახალი სტილით 14) ივლისს თედო სახოკიამ სწორედ ამ გაზეთში გამოაქვეყნა წერილი „Из Сухума“, რომელშიც ქართული ენის შევიწროების შესახებ საუბრობდა: აფხაზეთში სკოლიდან და ეკლესიიდან ქართული ენა იდევნებოდა და ღვთისმსახურების ქართულ ენაზე ჩატარებაც იკრძალებოდა. აღნიშნულ წერილს დიდი გამოხმაურება მოჰყვა როგორც საზოგადოებაში, ისე სამთავრობო წრეებში.{{sfn|ბუკია|2018|p=66-71}} 1894-1898 წლებში თედო სახოკიაა გაზეთ „Кавказ“-ში სოფლის ცხოვრების შესახებ მასალებს აქვეყნებდა, განსაკუთრებით, შიდა ქართლის აქტუალური პრობლემების: სკოლების, გლეხების საცხოვრებელი პირობების, მოსავლის, დაავადებების და ა.შ. შესახებ.
 
[[1903]]-[[1904]] წლებში თედო სახოკიმ გაზეთ „ცნობის ფურცლის“ 2309-ე,<ref>სახოკია, თ. (1903). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/31601/1/Cnobis_Furceli_1903_N2309.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2309. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 2-3.</ref> 2343-ე,<ref>სახოკია, თ. (1903). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/31789/1/Cnobis_Furceli_1903_N2343.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2343. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 2-4.</ref> 2349-ე,<ref>სახოკია, თ. (1903). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/31795/1/Cnobis_Furceli_1903_N2349.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2349. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 2-3.</ref> 2356-ე,<ref>სახოკია, თ. (1903). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/31808/1/Cnobis_Furceli_1903_N2356.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2356. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 2-3.</ref> 2367-ე,<ref>სახოკია, თ. (1903). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/31827/1/Cnobis_Furceli_1903_N2367.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2367. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 1-3.</ref> 2386-ე<ref>სახოკია, თ. (1904). [http://dspace.nplg.gov.ge/handle/1234/31859 აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2386. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 2-3.</ref> და 2454-ე<ref>სახოკია, თ. (1904). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/32029/1/Cnobis_Furceli_1904_N2454.pdf აფხაზეთში: სოხუმიდან გაგრამდე (მგზავრის შენიშვნები)]. ''ცნობის ფურცელი''. №2454. თბილისი: წიგნების გამომცემელ ქართველთა ამხანაგობა. გვ. 1-3.</ref> ნომრებში გამოაქვეყნა წერილების სერია „მგზავრის შენიშვნები“, რომელშიც სოხუმიდან გაგრამდე მოგზაურობისას ნანახსა და განცდილს აღწერდა და თან ეკლესიებსა და სკოლებში არსებულ პრობლემებზეც საუბრობდა. რუსიფიკატორული პოლიტიკის წინააღმდეგ იყო მიმართული [[1905]] წლის [[1 აპრილი|1 აპრილს]] „ცნობის ფურცელში“ გამოქვეყნებული წერილიც.<ref>სახოკი, თ. (1905). [http://dspace.nplg.gov.ge/bitstream/1234/32626/1/Cnobis_Furceli_1905_N2786.pdf სკოლა, ქართველები და ქართული ენა: სკოლა აფხაზეთში]. ''ცნობის ფურცელი''. №2786. თბილისი: ცნობის ფურცელი. გვ. 3.</ref>{{sfn|ბუკია|2018|p=79}}
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/თედო_სახოკია“-დან