საღამოს ეკლესია: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 6:
სამხრეთ ბალავერზე ჩუქურთმიანი კამარის მარცხნივ გამოქანდაკებულია სამღვდელმთავრო კვერთხი, მარჯვნივ ხელი, რომელსაც ჯვარი უჭირავს. ხელის ცერი კი რამდენჯერმეა განშტოებული. ეკლესიის ეზოში უამრავი, ქაოსურად მიყრილი ძველი საფლავის ქვებია.
 
ეკლესიის ფასადებს ამკობს ბარელიეფების უჩეულო მოტივები: ორი გველი მთავარი ეკლესიის სარკმელს ორი მხრით აკრავს. აქ გველის ქანდაკება ჯვრისგან სრულიად განცალკევებულადაა წარმოდგენილი.
ცნობილია, [[დავით VII ულუ|დავით მეფეთა მეფის]] (1247-1270) წარწერა, რომელიც [[საღამოს ტბა|საღამოს ტბის]] ერთ–ერთი სტელიდან გვამცნობს:
{{ციტატა|ადიდენ და დაამყარენ ღმერთმან, ყოვლისა აღმოსავლეთისა და დასავლეთისა თვითმპყრობელი, მეფეთა მეფე დავით}}<ref> ვალერი სილოგავა, ჯავახეთის ეპიგრაფიკა, ახალციხე., 2001 წ.</ref>.
 
საღამოს ეკლესიას [[2006]] წლის 7 ნოემბერს, [[საქართველოს პრეზიდენტი]]ს ბრძანებულების თანახმად მიენიჭა [[ეროვნული მნიშვნელობის კატეგორიის კულტურის უძრავი ძეგლების სია|ეროვნული მნიშვნელობის კულტურის უძრავი ძეგლის]] კატეგორია<ref>[https://matsne.gov.ge/ka/document/view/99220 საქართველოს პრეზიდენტის ბრძანებულება № 665, 2006 წლის 7 ნოემბერი, ქ. თბილისი, კულტურის ზოგიერთი უძრავი ძეგლისათვის ეროვნული მნიშვნელობის კატეგორიის მინიჭების შესახებ]</ref>. სოფელ საღამოში 2004 წლიდან ფუნქციონირებს [[თამარ მეფე|თამარ მეფის]] სახელობის დედათა მონასტერი და ეკლესია.
 
== ლიტერატურა ==
* საღამოს ეკლესიები //ჟღერს ქვის ჰარმონია, ნაკვეთი პირველი, ტ.15. საკითხავნი ყმაწვილთათვის, თბილისი, გამ."ციცინათელა", 2007 წ., გვ.12-14.
* ''[[ვალერი სილოგავა]]''. ჯავახეთის ეპიგრაფიკა. ახალციხე. 2001 წ.
 
==რესურსები ინტერნეტში==
Line 19 ⟶ 18:
==სქოლიო==
{{სქოლიო}}
 
[[კატეგორია:საქართველოს ხუროთმოძღვრების ძეგლები]]
[[კატეგორია:ეროვნული მნიშვნელობის კატეგორიის კულტურის უძრავი ძეგლები]]