გუარამი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 31:
==წარმომავლობა==
{{ციტირება|'''შემოსლვა ქასრესი, გუარამ კუროპალატი'''<ref>[https://wikisource.org/wiki/საქართველოს_ძველი_ისტორია#შემოსლვა_ქასრესი,_გუარამ_კუროპალატი შემოსლვა ქასრესი, გუარამ კუროპალატი]</ref><br />
ხოლო ძენი ბაკურ მეფისანი ვერ იპყრობდნენ მეფობასა სიმცირითა და დაშთნენ კახეთს. მაშინ სპარსთა მეფემან წარმოგზავნა ძე თჳსი ქასრე ერისთავად რანისა და მოვაკანისად. ამან ქასრე წარიბირნა ერისთავნი საქართველოსანი და მანვე მოსცა სამკჳდროდ საერისთონი და ნიჭნი დიდნი. განდგნენ თჳს-თჳსად ერისთავნი ივერიისანი და ხარკსა მისცემდნენ ქასრეს და ძენი ბაკურ მეფისანი იყვნენ მთიულეთს და ძენი მირდატისნი კლარჯეთს. სხუა ყოველი ქართლი, სომხითი დაიპყრეს სპარსთა და ბრძოდნენ ბერძენთა. შემდგომად ამისა იქმნა შფოთი სპარსეთს და წარვიდა ქასრე შუელად მამისა თჳსისა, რამეთუ უცალო იქმნენ სპარსნი; მაშინ შეიკრიბნენ ყოველნი ივერიის ერისთავნი და ითხოვეს მეფედ თჳსად ბერძენთა კეისრისაგან ნათესავი თჳსთა მეფეთა. ესე მოთხოვნა იყო, ოდეს უფლებდნენ აზნაურნი და მოაკლდა უფლება მათი ბოროტთა მათთაგან.<br /> მასვე ჟამსა მცხეთა აღთხელდებოდა და ტფილისი აღშენდებოდა; არმაზი შემცირდებოდა და კალა გამდიდრდებოდა. ხოლო კეისარმან მოსცა მეფედ გუარამ ასულის-წულისაგანი ვახტანგ გორგასლისა მირდატის დისაგანი და თჳთ ბაგრატოვანი და კეისარმან მოსცა გუარამს კურადპალატობა და პატივ-სცა და შემოკრბნენ ყოველნი ერისთავნი და სპასპეტნი ივერიისანი, კათალიკოზი სჳმეონ და ეპისკოპოზნი და აკურთხეს გუარამ მეფედ გიორგიისად დასაბამით წფკდ, ბერძულსა ხპგ, ქესსაქრისტეს აქეთ ფოე, ქართულსა ტკზ, ინდიკტიონსა ჱ<ref>[https://lykt.info/numbering/georgian.txt Explicit map for Georgian numbering]</ref>.}}
 
ამ დროს [[იუსტინე II (ბიზანტია)|იუსტინე II]] ებრძვის სპარსეთის მეფეს ქასრეს ანუ ხოსროს და ქართველნი იუსტინეს მომხრეთ იბრძვიან. გვარამ იწყობს შენებას ჯვარ-პატიოსნის ეკლესიისას მცხეთის პირ-და-პირ და [[თბილისის სიონი|ტფილისის სიონისას]], ([[ქართლის ცხოვრება]], გვერდი 161). ამ დროს ცილება ქართველთა და სომეხთა შორის სარწმუნოების გამო. კათალიკოსი სვიმეონ ანუ კვირიონ განდევნის [[ქალკედონის საეკლესიო კრება|ხალკიდონის კრების]] მოწინააღმდეგეს [[ცურტავი|ცორტავის]] ეპისკოპოსს [[შუშანიკი|შუშანიკის]] სასაფლაოდამ და დვინის კრება ([[596|596 წ.]]) არღვევს [[ქართველები|ქართველთ]] და [[სომხები|სომეხთ]] სარწმუნოებრივს კავშირს. [[გარდაცვალება|†]] კათოლიკოსი სვიმეონ და ჯდება სამოელ; † სამოელ და ჯდება სამოელ.<ref>[http://dspace.nplg.gov.ge/handle/1234/68532 ვახუშტის „საქართველოს ისტორია“]; გვერდი: 317.</ref>
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/გუარამი“-დან