ედიშერ ჭელიძე: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
დამატებითი ინფორმაცია
ხაზი 3:
 
== ბიოგრაფია ==
[[1975]] წელს დაამთავრა საშუალო სკოლა და სწავლა განაგრძო [[თბილისის სახელმწიფო უნივერსიტეტი]]ს ფილოლოგიის ფაკულტეტზე, რომლის დამთავრების შემდეგ ჩაირიცხა ([[1980]]) [[საქართველოს მეცნიერებათა აკადემია|საქართველოს მეცნიერებათა აკადემიის]] [[ხელნაწერთა ეროვნული ცენტრი|კ. კეკელიძის სახელობის ხელნაწერთა ინსტიტუტის]] ასპირანტურაში ძველი ქართული ფილოლოგიის განყოფილებაში. [[1984]] წლიდან [[ხელნაწერთა ინსტიტუტი]]ს მეცნიერთანამშრომელია. [[1986]] წელს დაიცვა საკანდიდატო დისერტაცია თემაზე: „გრიგოლ ნოსელის კოსმოგონიური თხზულების „პეტრეს მიმართ ძმისა თვისისა პასუხი ექუსთა მათ დღეთათვის“ ძველი ქართული თარგმანი“ და მოიპოვა ფილოლოგიის მეცნიერებათა კანდიდატის ხარისხი. [[1988]] წლიდან თბილისის სასულიერო აკადემიასა და საღვთისმეტყველო ინსტიტუტში კითხულობს [[პატროლოგია|პატროლოგიის]] კურსს. [[1997]] წელს დაიცვა სადოქტორო დისერტაცია თემაზე: „ძველი ქართული საღვთისმეტყველო ტერმინოლოგია“. [[1998]] წლიდან თბილისის სასულიერო აკადემიის ღვთისმეტყველების კათედრის გამგეა. [[2010]] წლის თებერვალში დაინიშნა პატრისტიკისა და დოგმატიკის კათედრის გამგედ. [[2012]] წლის [[30 დეკემბერი|30 დეკემბერს]] სრულიად საქართველოს კათოლიკოს-პატრიარქმა [[ილია II]]-მ დააჯილდოვა [[წმიდა გიორგის ოქროს ორდენი]]თ. [[2013]] წლის [[14 იანვარი|14 იანვარს]] მსოფლიოს მართლმადიდებელ სასულიერო პირთა და ღვთისმეტყველთა საბჭომ მიანიჭა თეოლოგიის დოქტორის ხარისხი. [[1995]]-[[1996]] წლებში მისი რედაქტორობით გამოდიოდა ჟურნალი „გზა სამეუფო“, [[2000]]-[[2001]] წლებში გაზეთი „საეკლესიო სიწმინდენი“, ხოლო [[2011]]-[[2012]] წლებში ჟურნალი „გული გონიერი“ (I-IV ნომერი), ამჟამად კი თბილისის სასულიერო აკადემია-სემინარიის "სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები".<ref>[http://tsas.ge/ge/?page_id=446 პატრისტიკისა და დოგმატიკის კათედრა]</ref>
 
ფლობს ინგლისურ, გერმანულ, ფრანგულ, რუსულ, სომხურ, ძველ ბერძნულ, ძველ სლავურ და ლათინურ ენებს.
 
== პუბლიკაციები ==
Line 124 ⟶ 126:
=== „საეკლესიო დოგმატიკა და ერესები“ (თბილისი, 2016) ===
* [[კონსტანტინოპოლის მესამე საეკლესიო კრება|მეექვსე მსოფლიო კრების]] განჩინება [[პეტრე იბერი|პეტრე იბერის]] შესახებ და [[მართლმადიდებელი ეკლესია|მართლმადიდებელი ეკლესიის]] ორი ყოვლადმსოფლიო „სინოდიკონი“.
*
 
=== '''„საეკლესიო სიმართლე წითელი კვერცხის შესახებ და ზოგიერთი სხვა ლიტურგიკული საკითხი“ (თბილისი, 2018)''' ===
 
== სამეცნიერო პუბლიკაციები ==
Line 155 ⟶ 158:
* [[პეტრე იბერი|პეტრე იბერის]] თაობაზე (2010)
* [[აკაკი წერეთელი|აკაკი წერეთლის]] წმინდანად კანონიზების შესახებ (2011)
* [[იაკობ გოგებაშვილი|იაკობ გოგებაშვილის]] წმინდანად კანონიზების მიზანშეწონილობასთან დაკავშირებით (2012011)
* „ოდეს სამართალმან დაგასამართლოს“ (2011)
*"ქართული ქვესკნელის სიმბოლო" (2011)
* უძველესი წყარო ორმოცდაათდღიანი მსგეფსის ანუ ხსნილის შესახებ (ჟურნალი „გული გონიერი“, №1, 2011)
* ცხონების აღმოცისკრება (დოგმატურ-საღვთისმეტყველო სერია №7, თბილისი, 2004 წ.)
Line 183 ⟶ 187:
* [[ბასილი ზარზმელი|ბასილ ზარზმელის]] თხზულების "ცხოვრებაი და მოქალაქეობაჲ ღმერთშემოსილისა ნეტარისა მამისა ჩუენისა [[სერაპიონ ზარზმელი|სერაპიონისი]]" თარიღის დადგენისათვის (საღვთისმეტყველო კრებული. თბილისი, 1991. N1)
* [[ანდრია პირველწოდებული|წმ. ანდრია პირველწოდებული]] - საქართველოს განმანათლებელი (რეცენზია ფილოლოგიის მეცნიერებათა დოქტორის რამაზ ხალვაშის მონოგრაფიაზე "ანდრია პირველწოდებული საქართველოში", სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები. თბილისი, 2012. ტ. III).
*"ძველი აღთქმის" ქართული რედაქციების ახალი გამოცემის გამო (სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები. თბილისი, 2018. ტ. VIII-IX)
*"სქემის შემოსვის" და "ზეთის კურთხევის" აკროსტიქული გალობანი (გამოსაცემად მოამზადა ე. ჭელიძემ, სამეცნიერო-საღვთისმეტყველო შრომები. თბილისი, 2018. ტ. VIII-IX)
 
 
 
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/ედიშერ_ჭელიძე“-დან