კოჩოსონი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შეუმოწმებელი ვერსია][შეუმოწმებელი ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 1:
{{მუშავდება|1=[[სპეციალური:Contributions/Daliladalo|Daliladalo]]|2=2018 წლის 30 ნოემბერი}}
 
'' 'უძველესი Chosunკოჩოსონი' '' ('' კოჯოსონი '', {{lang-ko3 | 고조선 | 古 朝鮮}}, "უძველესი" იოზეონი) არის პირველი [[კორეა | კორეისკორეული]] სახელმწიფო. "[Samguk Yusa]" და სხვა შუა საუკუნეების კორეული ისტორიული ნაშრომების თანახმად, იგი დაარსდა ძვ.წ. 2333 წელს. ე.ტანგუნის [[Tangun]] - სმიერ მდინარეების [[Liaoheლიაოხე]]სა და [[Tedonganტედონგანი]]-ს ნაპირებზე და დაფარა ჩრდილოეთით [კორეის ნახევარკუნძული | კორეის ნახევარკუნძული] და სამხრეთ [[მანჩურიას | მანჩურიას] ძვ ემანჩურია. ეს ადრეული დამფუძნებელიდაფუძნების თარიღი კითხვის ნიშნისნიშანს ქვეშბადებს აყენებს ყველაზე თანამედროვე მკვლევარს,მკვლევარებში. <ref> [http://lankov.oriental.ru/d51.shtml სტატიაСтатья [[ანდრეი ლაუნგოვიАндрей Ланьков|Андрея ანდრეი ლანკომЛанькова]] კორეულо ნაციონალიზმზეкорейском национализме] </ ref> არ არსებობს წერილობითი მითითებები ამ სახელმწიფოში, სანამში შის კიევის ნამუშევრებიცზის (ისტორიული შენიშვნები) ნამუშევრებამდე, ანუ 1 საუკუნეში. ძვ აღწერილია ადრე უცნობი წყაროები, ძველი ხოსონის კონფლიქტები და ჩინური Yang სახელმწიფო 323 შემდეგ.წ. გარდაპირველ ამისა, ამ ტომობრივი კავშირის არაპირდაპირი მოხსენიება, ალბათ, კონფუცის ნაწარმოებებშია, სადაც აღმოსავლეთით ცხრა ბარბაროსული ტომი აღნიშნავს.საუკუნეში caაღწერილი 500უცნობ წლისწყაროებზე dneმიკვლევამდე.
 
ჩინურ და კორეისკორეულს წყაროებში უძველესი ხოსონის ეპოქა ხშირად იყოფა სხვადასხვა პერიოდებშიპერიოდებად, სახელდობრ, ის უკავშირდება თითოეული იმ პერიოდის დასაწყისში მდგომ ლიდერებს. ეს განყოფილება მოიცავს ჯოუსონკოჩოსონ ტანგუნსტანგუნას (2333 dn - 1100 dnძვ,წ.), როდესაც სახელმწიფოსახელმწიფოს მართავდა უკვდავუკვდავი ღმერთსღმერთი [[ტანგუნს],ტანგუნი. ""ასევე იოზეონისუკავშირდება კიასკოჩოსონ კინჯას "(1100 dn - 194 dnძვ.წ.) საუკუნეების განმავლობაში ჩინეთის მოთხოვნების გასამართლებლად ამ მიწებზე და ჯოესონკოჩოსონ ვაიმანისვაიმანს (194 dn - 108 dnძვ.წ.), მაგრამ ისტორიული მეცნიერებისმეცნიერება ასევე ეხება უძველესიუძველეს Joseonკოჩოსონსაც, როგორც მუდმივად არსებული ტომობრივიტომობრივ კავშირის. ეს განცალკევება არდანაწევრება უკავშირდება არა ისტორიას, არამედ იმ მითოლოგიას, რომელიც ჩამოყალიბდა საჩივრის დასაბუთების სისტემის შექმნისას.
 
== ხალხი ==
უძველესი ხოსონისკოჩოსონის ხალხმახალხი ალბათ ჰიპოტეტურიჰიპოტეტურ Puyos- ისენათა ოჯახს, პუესკოს ეკუთვნოდა, თუმცა ეს არ არის ცნობილი საიმედოდდაზუსტებით, რადგან რამდენიმე ცნობილი სიტყვა მხოლოდ ჩინურ პროგრამაშიგადმოცემაში გადარჩაშემორჩა. ისინი გადანაწილდნენ [[მანჩურიაში მანჯურია| მანჩურიაში]], ლიონონინგის ნახევარკუნძულზე და კორეის ნახევარკუნძულზე. კოჩოსონი გავრცობილი იყო ქვედაქვემო მანჩურიაშიმანჯურიასა და კორეის ნახევარკუნძულზენახევარკუნძულის ჩრდილოეთით.
 
== გეოგრაფია ==
უძველესი დასახლებებისა და არქეოლოგიური მტკიცებულებების სახელების სხვადასხვა ინტერპრეტაციის მიხედვითწარმოდგენილი სახელების გამო, კოკოზონისკოჩოსონის ისტორიული ცენტრი გადადისიქნებოდა არც ერთთანამედროვე თანამედროვე [[პიონინგანგისფხენიანი]]ს ტერიტორიაზემიდამოზე, ან [[ლიოხეთისლიოხის]] მდინარის არეალში, ჩრდილოეთით ჩრდილო-აღმოსავლეთით ჩრდილო-კორეასა და ჩინეთს შორის.
 
კულტურის ამ სახელმწიფო შეიძლება ცალსახად განისაზღვროს, როგორც კულტურა [[[[mumun pottery period]]., რომელიც ჩნდება რეგიონში ძვ.წ. VIII საუკუნეში.
 
დაახლოებით 300 ძვ.. უძველესი ხოსონიკოჩოსონი დასავლეთში იანიიანთან ომის შემდეგ დასავლეთში დაკარგა ფართოდიდი ტერიტორია. რარაც აღწერილია მე -13 საუკუნეში Simaნაწარმოებში Qianსახელად "Shi Ji" ("ისტორიული შენიშვნები") ნაწარმოებზე.
 
== ფონდის ლეგენდა ==
ლეგენდის მიხედვით, ტანგუნის მამა ზეციდან ჩამოვიდა. ლეგენდის თანახმად, [[კორეა კორეის]] დამფუძნებელი არია ლეგენდარული [[ტანგუნისტანგუნი]] არის. კორეის დამფუძნებელი მითის უძველესი ჩანაწერი გამოჩნდებაგამოჩნდა [[[X-XI ს-ის] ქრონიკაში [[სამგუკ იუსი]]. მსგავსი ამბავი შეგიძლიათ იხილოთ [[ჩევან უნგში]].
[[პეტუტუნის]], სადაც ლეგენდის მიხედვით, ტანგუნის მამა ზეციდან ჩამოვიდა.]]
ლეგენდის თანახმად, [[კორეა კორეის] დამფუძნებელი ლეგენდარული [[ტანგუნის]] არის. კორეის დამფუძნებელი მითის უძველესი ჩანაწერი გამოჩნდება [[[X-XI ს-ის] ქრონიკაში [[სამგუკ იუსი]]. მსგავსი ამბავი შეგიძლიათ იხილოთ [[ჩევან უნგში]].
 
ცის უფალმა [[ხვანინმახვანინ]]მა (환인; 桓 因, რომელიცრომლის სახელიც ასევე გვხვდება ინდოეთისინდუ ინდოეთში]ბუდისტურ [[ბუდიზმი | ბუდისტი]]ნაწერებში) ჰქონდაიყო შვილი [ჰვანინისა დედამიწაზედა ხალხი.სურდა Hvaninდედამიწაზე წავიდაცხოვრება შეხვდახალხთან მისი შვილი:ერთად. Hwanun ჩამოიწიაჩამოვიდა მთაზემთა [Pectusan[პექტუსანი]]დან სამი ათასი თანაშემწეებითანაშემწით და დაარსდადააარსდა ქალაქი [Sinsi] (신시; 神 市, "ღვთის ქალაქი" ან "წმინდა ქალაქი"). ღრუბლების, წვიმისა და ქარის მინისტებთან ერთად მან შეიმუშავა კანონის უზენაესობა და მორალური კანონები და ასწავლიდა ხალხს სხვადასხვა ხელოვნებახელოვნებას, მედიცინამედიცინას და სოფლის მეურნეობამეურნეობას.
 
იმ დროს მღვიმეში ვეფხვი და დათვი ცხოვრობდნენ ერთად, რომელმაც დღე და ღამე ლოცულობდნენ ადამიანური სახის მიღებისთვის. მათი ლოცვების მოსმენის შემდეგ, [[ხვანინ]]მა შეისმინა თხოვნა.
იმ დროს მღვიმე და დათვი ცხოვრობდა მღვიმეში, რომელმაც დღე და ღამე ლონდონში ლოცულობდა ადამიანური ფორმის შესახებ. მათ ლოცვების მოსმენის შემდეგ, ჰუვანუნმა მათ ორმოცდაათი კვერცხი და ჩერნობილი დაიმკვიდრა და მხოლოდ ის დასჭირდა, რომ საჭმელად შეჭამა და მზისგან ასი დღის განმავლობაში შეინარჩუნოს. ვეფხვი მალევე დატოვა და მღვიმე დატოვა, მაგრამ დათვი დარჩა და 21 დღის შემდეგ ქალბატონია.
 
ქალი დათვი (unne, 웅녀, 熊 女) ძალიან მადლობელი იყო Hwanun და შეთავაზება მას. თუმცა, მას ქმარი სჭირდა და მალევე ის სამწუხარო გახდა და დაუღალავად ლოცულობდა ბავშვის სავალდებულო ხის ქვეშ [Sandalwood] ბიოლოგიის ქვეშ. Hwanun- მა თავისი ლოცვა მოისმინა და ცოლად მოიყვანა და მალევე ბიჭი, Wangoma [Tangun]] (დაბადებული 檀 君王 儉) დაიბადა.
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/კოჩოსონი“-დან