იოანე ზედაზნელი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary
No edit summary
ხაზი 2:
{{განსხვავება|იოანე ზედაზნელი (IX)}}
{{ინფოდაფა წმინდანი}}
'''იოანე ზედაზნელი''' — [[VI საუკუნე|VI საუკუნის]] შუა წლებში მოღვაწე ერთ-ერთი ათცამეტი [[ასურელი მამები|ასურელი მამათაგანი]], წმინდანი (ხს. დღე — [[ამაღლება{{oldstile|20|მაისი|7|ამაღლების]] შემდგომი [[ხუთშაბათი]]). თავდაპირველად [[ზედაზნის მონასტერი|ზედაზნისმთაზე მონასტერში]] მოღვაწეობდა, შემდეგდააარსა [[კუხეთი|კუხეთში]] გარეჯის მრავალმთის სანახებში დაუარსებიაზედაზნის მონასტერი ([[დავითგარეჯა]]), რომლის პირველი წინამძღვარი თვითონ ყოფილაიყო. დასაფლავებულია [[დავითის ლავრა|დავითის ლავრის]]მონასტრის მთავარ ტაძარში.
 
==ცხოვრება==
 
[[ზედაზნის მონასტერი|ზედაზნის მონასტრის]] დამაარსებელი, სახელგანთქმული სირიელი საეკლესიო მოღვაწე. საქართველოში მოვიდა ქ. ანტიოქიდან VI საუკუნის შუა წლებში, თან მოიყვანა მრავალი მოწაფე ([[ასურელი მამები]]). ჯერ [[მცხეთა|მცხეთაში]] ცხოვრობდა, შემდეგ მცხეთის მახლობლად, [[არაგვი|მდინარე არაგვის]] გაღმა, ზედაზნის მთაზე ააშენა [[მონასტერი]], საიდანაც თავისი მოწაფეები დაგზავნა [[ქართლი|ქართლისა]] და [[კახეთი|კახეთის]] მხარეებში ქრისტიანობის გასამტკიცებლად და გასავრცელებლად, ეკლესია-მონასტრების დასაარსებლად.
 
 
 
 
[[ზედაზნის მონასტერი|ზედაზნის მონასტრის]] დამაარსებელი, სახელგანთქმული სირიელი საეკლესიო მოღვაწე. საქართველოში მოვიდა ქ. ანტიოქიდან VI საუკუნის შუა წლებში, თან მოიყვანა მრავალი მოწაფე ([[ასურელი მამები]]). ჯერ [[მცხეთა|მცხეთაში]] ცხოვრობდა, შემდეგ მცხეთის მახლობლად, [[არაგვი|მდინარე არაგვის]] გაღმა, ზედაზნის მთაზე ააშენა [[მონასტერი]], საიდანაც თავისი მოწაფეები დაგზავნა [[ქართლი|ქართლისა]] და [[კახეთი|კახეთის]] მხარეებში ქრისტიანობის გასამტკიცებლად და გასავრცელებლად, ეკლესია-მონასტრების დასაარსებლად.
 
იოანე ზედაზნელს საქართველოში მოსვლიდანვე დახმარებასა და მფარველობას უწევდა ქართლის [[კათოლიკოსი]] [[ევლალე]]. იოანე ზედაზნელის მოღვაწეობა აუწერიათ VI-VII საუკუნეებში, მაგრამ თხზულებას ჩვენამდე არ მოუღწევია. X საუკუნეში მისი ცხოვრება აღწერა კათოლიკოსმა [[არსენ II|არსენ II-მ]], რომელსაც გამოუყენებია ძველი ტექსტი. მის შესახებ ცნობებს შეიცავს [[შიო მღვიმელი|შიო მღვიმელის]] მეტაფრასული „ცხოვრებაც“.