პოლიკარპე სმირნელი: განსხვავება გადახედვებს შორის

{{ინფოდაფა წმინდანი}}

 

 

ჩვენამდე მოღწეულია პოლიკარპეს ერთადერთი წერილი: „ფილიპელთა მიმართ ეპისტოლე“, გადაწერილი ირინეოს ლიონელის მიერ, რომელშიც გარკვეული შეუსაბამობები შეინიშნება<ref>ჯუღელი ვ., სამოციქულო მამები, თბილისი, 2014.</ref>.

პოლიკარპე სმირნელის წამება აღწერილია [[ქრისტიანთა დევნის პირველი პერიოდი|ქრისტიანთა დევნის პირველ პერიოდში]], წამებიდან ერთი წლის განმავლობაში, მარკიონის მიერ.

 

პოლიკარპეს შემოქმედებიდან მხოლოდ „ფილიპელთა მიმართ ეპისტოლეა“ შემორჩენილი. ვარაუდობენ, რომ პოლიკარპე უნდა ყოფილიყო არაერთი მსგავსი წერილის ავტორი<ref> Kirsopp Lake [http://www.earlychristianwritings.com/polycarp-intro.html ''The Apostolic Fathers''] Volume 1. (London: Heinemann, 1912), pp. 280-281.</ref>. ეპისტოლე დაწერილია 110 – 140<ref> [http://www.earlychristianwritings.com/polycarp.html ''Early Christian Writings'' on Polycarp. Raymond Brown (''Introduction to the New Testament,'' 1997) p. 665 estimates 120-30.]</ref> წლებს შორის, [[ბერძნული ენა|ბერძნულ ენაზე]], თუმცა სრულად [[ლათინური ენა|ლათინური]] თარგმანით მოაღწია ჩვენამდე<ref>n the Greek and Latin manuscript witnesses to the Letter of Polycarp to the Philippians, see Sailors, Timothy B. [http://bmcr.brynmawr.edu/2009/2009-07-08.html "Bryn Mawr Classical Review: Review of ''The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations''"]. Retrieved 13 January 2017.</ref>. ასევე, ამ ტექსტის გარკვეულ ციტირებებს ვხვდებით სირიულ ენაზე<ref> Timothy B. Sailors, "Quotations of Polycarp’s Letter to the Philippians Preserved in Syriac," ''The Harp: A Review of Syriac, Oriental and Ecumenical Studies'' 27 (2012) pp. 335-342</ref>. ტექსტის შესახებ ინფორმაციას გვაწვდის [[ირინეოს ლიონელი]]<ref> James Stevenson, ''A new Eusebius'' (London: SPCK, 1965), p. 120</ref>.

 

ეგნატი ანტიოქიელის გარდაცვალების შემდეგ ფილიპელებმა სთხოვეს პოლიკარპეს, წაეკითხა მისი ნაწერები. როდესაც მან ეს სურვილი აასრულა, დაურთო საკუთარი წერილი ეგნატის ნაწერებს და ამ ფორმით უკან გაუგზავნა მათ. პოლიკარპეს ფილიპელებთან გაგზავნილი წერილი ძირითადად შეეხება ქრისტიანი ადამიანის ცხოვრების ზოგად წესს, მის მორალურ მხარეს, ვალდებულებებსა და სათნოებებს. ამასთან, ავტორი საუბრობს [[დოგმატიკა|დოგმატურ]] საკითხებზეც, როგორებიცაა: ქრისტეს ხორციელი შობა, ჯვარცმა და აღდგომა.

 

== სქოლიო ==