ტიტუს ლივიუსი: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
მ →ნაშრომები: clean up, replaced: დაფუძვნებული → დაფუძნებული using AWB |
||
ხაზი 12:
არსებობს მოსაზრებები რომ პირველი წიგნები დაიწერა ძვ. წ. 27 - [[ძვ. წ. 25]] წლებში, IX წიგნი დაიწერა [[ძვ. წ. 20]] წელს, ხოლო უკანასკნელი წიგნები ავგუსტუსის სიკვდილის შემდეგ. ავტორს ალბათ სურდა ნაშრომის დასრულება პირველი იმპერატორის სიკვდილით, მაგრამ ვერ მოასწრო.
ნაწარმოების დეკადებად დაყოფა და მის ბაზაზე მოკლე თხზულებების შედგენა დაახლოებით IV საუკუნიდან დაიწყო. ყველაზე მნიშვნელოვანი ამ გადმოცემული თხზულებებიდან პერიოქები არის.
ლივიუსი თავის ნაშრომებში უფრო ადრინდელ ისტორიკოსებს ეყრდნობოდა ([[უმცროსი ანალისტები]]): [[ლუციუს ელიუს ტუბერონუსი|ლუციუს ელიუს ტუბერონუსს]], [[გაიუს ლიცინიუს მაკრუსი|გაიუს ლიცინიუს მაკრუსს]], [[ვალერიუსი ანციუმიდან|ვალერიუსს ანციუმიდან]], [[ფაბიუს პიქტორი|ფაბიუს პიქტორს]], [[კალპურნიუს პიზონი|კალპურნიუს პიზონს]], [[კლავდიუს კვადრიგირიუსი|კლავდიუს კვადრიგირიუსს]] და [[პოლიბიუსი|პოლიბიუსს]].
ხაზი 32:
<big>ტიტუს ლივიუსის ,,რომის ისტორიიდან<nowiki>''</nowiki></big>
ღვთიური კანონების შემოქმედ ნუმას მსგავსად,შეუდგა ხანგრძლივი მშვიდობისათვის უდიდეს საქმესა და სამოქალაქო წესრიგისთვის უმნიშვნელოვანესი გადაწყვეტილებების აღსრულებას საზოგადოების ყველა ფენა შესაფერისი პატივის მიხედვიტდაყო და გაანაწილა.მანვე დაადგინა ცენზი,რომლის მიხედვითაც როგორც ომის,ასევე მშვიდობის დროს თითეული მოქალაქის მდგომარეობა განისაზღვრებოდა მატერიალური ღირებულებების (ქონების) და არა პიროვნული ღირსების მიხედვით,როგორც მანამდე.იმ დროსვე განისაზღვრებოდა სწორედ ამ ცენზზე
== რესურსები ინტერნეტში ==
| |||