ცვინგლიანობა: განსხვავება გადახედვებს შორის

არ არის რედაქტირების რეზიუმე
(დაემატა კატეგორია:რეფორმაცია გაჯეტ HotCat-ით)
 
'''ცვინგლიანობა''' — [[პროტესტანტიზმი]]ს ერთ-ერთი მიმართულება, რომელიც აღმოცენდა [[შვეიცარია]]ში [[XVI საუკუნე]]ში, [[რეფორმაცია|რეფორმაციის]] დროს. [[რელიგია|რელიგიურ]]-[[ეთიკა|ეთიკური]] და სოციალურ-პოლიტიკური მოძღვრება, რომელიც შეიმუშავა [[ულრიხ ცვინგლი]]მ.
'''ცვინგლიანობა''' — [[პროტესტანტიზმი]]ს ერთ-ერთი მიმართულება, რომელიც აღმოცენდა [[შვეიცარია]]ში [[XVI საუკუნე]]ში, [[რეფორმაცია|რეფორმაცი]]ის დროს. [[რელიგია|რელიგი]]ურ-[[ეთიკა|ეთიკური]] და სოციალურ-პოლიტიკური მოძღვრება, რომელიც შეიმუშავა [[ულრიხ ცვინგლი]]მ. ცვინგლიანობას ბევრი საერთო აქვს [[ლუთერანობა]]სთან. ამ უკანასკნელის მსგავსად ცვინგლიაობა უარყოფდა [[კათოლიციზმი]]ს ძირითად [[დოგმატიზმი|დოგმა]]ს, კერძოდ, იმას, რომ [[ეკლესია]] და [[სამღვდელოება]] აუცილებელი შუამავლები არიან [[ადამიანი|ადამიან]]სა და [[ღმერთი|ღმერთ]]ს შორის, სულის ხსნის ერთადერთ გზად აცხადებდა ჭეშშმარიტ რწმენას, [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] განახლების საფუძვლად მიაჩნდა [[ბიბლია|საღვთო წერილი]], უგულვებელყოფდა [[ინდულგენცია|ინდულგენც]]იებს, ხატებისადმი თაყვანისცემას, [[მარხვა]]ს, მღვდლების უცოლობას და ა.შ. [[საიდუმლონი|საიდუმლოთაგან]] დატოვა მხოლოდ ორი მთავარი —[[ნათლისღება|ნათლობა]] და [[ზიარება]]. ამასთანავე, ლუთერანობასთან შედარებით ცვინგლიანობა უფრო გაბედულად გამოდიოდა კათოლიკური კულტის წეს-ჩვეულებების წინააღმდეგ. რაციონალურად განმარტავდა [[ზიარება]]ს, განიხილავდა მას არა როგორც საიდუმლოს, არამედ როგორც [[ქრისტე]]ს მიერ გაღებული მსხვერპლის [[სიმბოლო|სიმბოლ]]ურ გახსენებას. ცვინგლიანობა [[ეკლესია]]ს საერო ხელისუფლებას უმორჩილებდა.
 
'''ცვინგლიანობა''' — [[პროტესტანტიზმი]]ს ერთ-ერთი მიმართულება, რომელიც აღმოცენდა [[შვეიცარია]]ში [[XVI საუკუნე]]ში, [[რეფორმაცია|რეფორმაცი]]ის დროს. [[რელიგია|რელიგი]]ურ-[[ეთიკა|ეთიკური]] და სოციალურ-პოლიტიკური მოძღვრება, რომელიც შეიმუშავა [[ულრიხ ცვინგლი]]მ. ცვინგლიანობას ბევრი საერთო აქვს [[ლუთერანობა]]სთან. ამ უკანასკნელის მსგავსად ცვინგლიაობა უარყოფდა [[კათოლიციზმი]]ს ძირითად [[დოგმატიზმი|დოგმადოგმას]], კერძოდ, იმას, რომ [[ეკლესია]] და [[სამღვდელოება]] აუცილებელი შუამავლები არიან [[ადამიანი|ადამიან]]სა და [[ღმერთი|ღმერთ]]ს შორის, სულის ხსნის ერთადერთ გზად აცხადებდა ჭეშშმარიტ რწმენას, [[ქრისტიანობა|ქრისტიანობის]] განახლების საფუძვლად მიაჩნდა [[ბიბლია|საღვთო წერილი]], უგულვებელყოფდა [[ინდულგენცია|ინდულგენც]]იებს, ხატებისადმი თაყვანისცემას, [[მარხვა]]ს, მღვდლების უცოლობას და ა.შ. [[საიდუმლონი|საიდუმლოთაგან]] დატოვა მხოლოდ ორი მთავარი — [[ნათლისღება|ნათლობა]] და [[ზიარება]]. ამასთანავე, ლუთერანობასთან შედარებით ცვინგლიანობა უფრო გაბედულად გამოდიოდა კათოლიკური კულტის წეს-ჩვეულებების წინააღმდეგ. რაციონალურად განმარტავდა [[ზიარება]]ს, განიხილავდა მას არა როგორც საიდუმლოს, არამედ როგორც [[ქრისტე]]ს მიერ გაღებული მსხვერპლის [[სიმბოლო|სიმბოლსიმბოლურ]]ურ გახსენებას. ცვინგლიანობა [[ეკლესია]]ს საერო ხელისუფლებას უმორჩილებდა.
 
==ლიტერატურა==