მაისი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 14:
[[კორნელი კეკელიძე]] ვარდობისას 3 აპრილი — 2 მაისით საზღვრავდა<ref>კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 116</ref>.
 
კ. კეკელიძის აზრით<ref>კ. კეკელიძე, „ეტიუდები ძველი ქართული ლიტერატურის ისტორიიდან“, ტ. 1, გვ. 101</ref> „ვარდობისაჲ“ (თთუე) წმინდა ქართული სახელია, რომელიც აღნიშნავს [[ვარდი]]ს ან ზოგადად [[ყვავილი]]ს გაშლის სეზონს. ამიტომაცაა რომ მას [[ბიბლია|ბიბლიის]] ძველ ვერსიებში ეწოდება აგრეთვე „თვე ყვავილობისაჲ“<ref>გამოსვლ. 34, 18</ref>. საყურადღებოავარდობისა და ყვავილობის თვის შესატყვისად ბიბლიის სხვა ადგილებში გამოიყენება თთუე ახალთაჲ ანუ ახლისაჲ<ref>ბაქარის გამოც. გამოსვლ. 13, რომ4; ებრაელების23, 15; 34, 18; მეორე თვესშჯ. 16, რომელიც1</ref>, დაახლოებითრაც იმავეუდრის სეზონშიბერძნული მოდიოდაბიბლიის {{lang-el|έν μηνί τών}}, ეწოდებასლავურის „ზიფ“— {{lang-ru|месяц новых плодов}}, რაცხოლო ებრაულ ბიბლიაში, აქედან რუსულშიც, ამ სახელებს უდრის ყვავილთათვის თვესსახელი ნიშნავს„ავივ“.
 
საყურადღებოა, რომ ებრაელების მეორე თვეს, რომელიც დაახლოებით იმავე სეზონში მოდიოდა, ეწოდება „ზიფ“, რაც ყვავილთა თვეს ნიშნავს.
 
{{ციტატა|თთუესა შინა ზიფს, თთუესა მეორესა<ref>3 მეფ. 6, 37</ref>.}}
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/მაისი“-დან