აწყურის საეპისკოპოსო: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 5:
აწყურის ეპისკოპოსის ეპარქია თავიდან მთელი [[სამცხე]] იქნებოდა, შემდეგ აქ წარმოიშვა [[წურწყაბის საეპისკოპოსო]]. [[XVI საუკუნე|XVI საუკუნის]] დოკუმენტის, სამცხე-საათაბაგოს მღვდელმთავართა ნუსხის<ref>ჟორდანია თ. „ქრონიკები და სხვა მასალა საქართველოს ისტორიისა“, თბ. 1897, გვ. 53</ref>, ცნობით, მაწყვერელი გვირგვინ-ბისონიანი ეპისკოპოსია; მისი სამწყსო ყოფილა ხეობის ტერიტორია [[ყვიბისი|ყვიბის]]-[[კორტანეთი|კორტანეთს]] შორის მდებარე წყაროს ზევით, სადგერის ხევი, აწყური მიმდებარე ტერიტორიით, დიასამიძის სახლი და ახალციხისწყლის დასავლეთი ნაწილი [[გურიის მხარე|გურიის]] საზღვრამდე. ამ საბუთში ჩამოთვლილ 13 ეპისკოპოსში მაწყვერელი პირველ ადგილზეა დასახელებული, როგორც უმთავრესი მღვდელმთავარი სამცხე-საათაბაგოს სამთავროში.
{{ციტატა|Ⴀ. Ⴋაწყვერელი გჳრგჳნ-ბისონიანი არს: Ⴀმისი სამწყსო ყვიბისი (''აქ დ. ბაქრაძის ვარიანტი უმატებს: კორტანეთის შუა რომ წყარო ჰსდის, ამას ზეით ხეობა და სადგერი'') და სადგერი არს, სულ აწყვერი, დიასამიძის სახლი, ახალციხე და ახალციხის წყლის გურიის აღმართი გურიის წასადგომამდი.|ანდრძი წმინდისა მეფისა დავით აღმაშენებლისა}}
 
ვახუშტი ბატონიშვილი ასევე მოიხსენიებს:
{{ციტატა|იჯდა მიტროპოლიტი, მწყემსი ყვიბის კორტანეთს ზეითისა და მტკვრის ჩრდილოეთისა და ბოცოს წყლის ჩრდილოეთის კერძოსი ვიდრე გურიის მთისამდე|[[ვახუშტი ბატონიშვილი]]}}
 
==ისტორია==