ცივილიზაცია: განსხვავება გადახედვებს შორის

არ არის რედაქტირების რეზიუმე
(→‎რესურსები ინტერნეტში: clean up, removed: {{Link FA|sa}} using AWB)
ანა ანთაძე[[ფაილი:Clash of Civilizations map.png|მინი|350პქ|ჰანთინგტონის მიხედვით მსოფლიოს უდიდეს ცივილიზაციები.]]ქრისტი ტორონჯაძე[[ფაილი:Manhattan panorama under clouds.jpg|მინი|[[ქალაქი|ქალაქები]] ცივილიზაციის უმნიშვნელოვანესი ატრიბუტია.]]ნინო ბერძენიშვილი [[ფაილი:Machu-Picchu.jpg|მინი|[[მაჩუ პიკჩუ]]ს ნანგრევები ინკების დაკარგული ცივილიზაციის სიმბოლოა.]]
დეა დონდოლაძე
[[ფაილი:Manhattan panorama under clouds.jpg|მინი|[[ქალაქი|ქალაქები]] ცივილიზაციის უმნიშვნელოვანესი ატრიბუტია.]]
 
[[ფაილი:ac.parthenon5.jpg|მინი|[[პართენონი]] [[ათენი|ათენში]] კლასიკური ბერძნული ცივილიზაციის ნიმუშია.]]
[[ფაილი:Machu-Picchu.jpg|მინი|[[მაჩუ პიკჩუ]]ს ნანგრევები ინკების დაკარგული ცივილიზაციის სიმბოლოა.]]
'''ცივილიზაცია''' ერთ-ერთი ფართოდ გავრცელებული კულტურულ-ისტორიულ კატეგორიაა, განსაკუთრებით დღეს, როდესაც ყურადღება ხალხებიდან და ქვეყნებიდან გადატანილ იქნა უფრო დიდ სტრუქტურებსა და პროცესებზე, რომლებიც ცივილიზაციის მასშტაბებში გაიაზრება. [[ო. ანდერლეს]] სიტყვით, კვლევის მიზნად იქცევა არა იმის გარკვევა, თუ რა ხდებოდა, არამედ როგორ ხდებოდა, ანუ პროცესების წარმმართველი კანონზომიერებების შესწავლა. დაუკმაყოფილებლობის გრძნობა გვეუფლება იმის გამო, რომ ვიცით “სულ უფრო მეტი სულ უფრო ნაკლების შესახებ”, საკმაოდ ვიცით რა “ხეების” შესახებ, ცოტა რამ თუ ვიცით “ტყეზე”.
 
იზრდება ინტერესი ლოკალური ცივილიზაციებისადმი, რომელთა ურთიერთობა არსებით გავლენას ახდენს მსოფლიო ისტორიულ პროცესზე. ინტერესის ზრდა დაკავშირებულია, ერთი მხრივ, [[ცივილიზაციათა შეჯახების თეორია|“ცივილიზაციათა შეჯახების”]] მოლოდინთან, მისი საფრთხის გაცნობიერებასთან, მეორე მხრივ - სწორხაზობრივი ცივილიზაციური მოდელების, მათ შორის, [[მარქსისტული ფორმაციული თეორიის]] კრიტიკასთან.
 
ამდენად, ცივილიზაციის ფენომენისადმი ინტერესის ზრდა განპირობებულია როგორც წმინდა აკადემიური, ასევე პრაქტიკული ინტერესით.
 
== ცივილიზაციის ცნების განვითარება ==
ანონიმური მომხმარებელი