მხედრული: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
|||
ხაზი 2:
[[ფაილი:Bagrat VI royal decree.jpg|მინიატიურა|250პქ|მხედრული დამწერლობის ერთ–ერთი ადრეული ნიმუში, [[ბაგრატ IV (საქართველოს მეფე)|ბაგრატ IV–ის]] სიგელი, [[XI საუკუნე]]]]
[[ფაილი:Kartlis Ckhovreba-Ana.jpg|მინიატიურა|250პქ|ანასეული ქართლის ცხოვრების ხელნაწერი, მხედრული დამწერლობის ნიმუში]]
'''მხედრული დამწერლობა''' — [[ქართული
▲'''მხედრული დამწერლობა''' ქართული ანბანის განვითარების ბოლო საფეხურად ითვლება. იგი ნუსხური ასოების გამარტივების გზითაა მიღებული. ადრეული ნიმუშები უკვე [[X საუკუნე|X საუკუნიდან]] გვხვდება, მხედრულის პირველ ნიმუშად [[ატენის სიონი]]ს ერთ–ერთი წარწერა ითვლება, რომელსაც [[ზაზა ალექსიძე]] და გ. აბრამიშვილი [[982]]–[[986]] წლებით ათარიღებენ. უძველესია აგრეთვე [[ბაგრატ IV (საქართველოს მეფე)|ბაგრატ IV-ის]] ორი სიგელი (შიომღვიმისა და ოპიზის) [[XI საუკუნე|XI საუკუნიდან]]. მხედრული დამწერლობით შესრულებული ადრეული ძეგლები ძირითადად ისტორიული საბუთების, ხელნაწერთა მინაწერებისა და წარწერების სახითაა წარმოდგენილი.
ტერმინი „მხედრული“ გვიანდელია და იგი პირველად [[XIV საუკუნე]]ში დასტურდება. სიტყვა „მხედრული“ ამ პერიოდის ძეგლებში გამოიყენება „ხუცურის“ საპირისპირო მნიშვნელობით, როგორც საერო დანიშნულების დამწერლობა. მომდევნო საუკუნეებში მხედრული იმდენად იკიდებს ფეხს, რომ თანდათან ანაცვლებს ნუსხურს; აღსანიშნავია, რომ ზოგჯერ სასულიერო წიგნებიც იწერებოდა მხედრული ანბანით იმ მიზეზით, რომ საერო პირები ვერ კითხულობდნენ ნუსხურს.
| |||