დიპტიქი: განსხვავება გადახედვებს შორის

[შემოწმებული ვერსია][შემოწმებული ვერსია]
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
ხაზი 2:
 
==ისტორია==
ყოველი ადგილობრივი, ანუ ავტოკეფალური ეკლესია და მათი პატრიარქები თანასწორნი არიან და არ არსებობს იერარქიული დამოკიდებულება ერთმანეთზე, მაგრამ არსებობს საპატრიარქო კათედრების რანგირება პატივის მიხედვით. აღნიშნული გამართლებულია პრაქტიკული მოსაზრებითაც, კერძოდ დიპტიხი წირვა- ლოცვის დროს, თუგამოიყენება როგორირათა თანმიმდევრობითგანისაზღვროს უნდამღვდელთმთავართა დადგნენთანმიმდევრობა და ასევე რა თანმიმდევრობითმათი უნდამოიხსენიების მოიხსენიონადგილი წარმოთქმულ კვრექსებსა, თუ მოსახსენებლებში.
 
თავდაპირველად ქართული ეკლესიას დიპტიხში ეკავა მეექვსე ადგილი რომის პაპის, კონსტანტინოპოლის, ალექსანდრიის, ანტიოქიის და იერუსალიმის პატრიარქების შემდეგ. XI საუკუნეში მომხდარი დიდი სქიზმის გამო მართლმადიდებლური დიპტიხიდან ამოვარდა [[რომის პაპი]], ხოლო [[1589]] წელს კონსტანტინოპოლის საპატრიარქომ სცნო ავტოკეფალურად [[რუსეთის ეკლესია]] და ოფიციალურად მიანიჭა საპატრიარქო რანგი ხოლო დიპტიხში მეხუთე ადგილი, [[1920]] წელს კონსტანტინოპოლმა სცნო [[სერბეთის საპატრიარქო]]ს მეექვსე ადგილი, [[1925]] წელს [[რუმინეთის საპატრიარქო]]ს მეშვიდე, ხოლო [[1953]] წელს [[ბულგარეთის საპატრიარქო]]ს მერვე ადგილი. საქართველოს [[1917]] წელს აღდგენილი ავტოკეფალია და საპატრიარქო წოდება კი – მხოლოდ [[1990]] წელს, კათოლიკოს-პატრიარქ [[ილია II]]-ის დიდი ღვაწლის შედეგად. შესაბამისად ქართულმა ეკლესიამ ცხოვრების უკუღმართობის გამო დიპტიხში მეექვსე ადგილიდან მეცხრე ადგილზე გადაინაცვლა.
მოძიებულია „https://ka.wikipedia.org/wiki/დიპტიქი“-დან