გაჩიანი: განსხვავება გადახედვებს შორის
[შემოწმებული ვერსია] | [შემოწმებული ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
|||
ხაზი 1:
'''გაჩიანი''' — ქალაქი და მხარე ისტორიულ [[ქვემო ქართლი|ქვემო ქართლში]]. ქალაქის ზუსტი ადგილმდებარეობა დაუდგენელია. გაჩიანის მხარე ანუ [[
[[ლეონტი მროველი|ლეონტი მროველის]] (XI ს.) მიხედვით, ქართველთა ლეგენდარულმა მამამთავარმა [[ქართლოსი|ქართლოსმა]] თავის ერთ-ერთ ძეს, [[გაჩიოსი|გაჩიოს]] მისცა ქალაქი [[სამშვილდე (ციხე-ქალაქი)|სამშვილდე]] და ქვემო ქართლის ნაწილი მდინარე [[ვერე|ვერიდან]] მოყოლებული [[აბოცი|აბოცის]] მთამდე.
ხაზი 10:
{{ციტატა|და მსახურებდა იგი მეფესა ასურასტანისასა. და მოიყვანა ცოლი სპარსი, ასული ბარდაველის ერის-თვისა. და ესხნეს მის თანა ორნი ასულნი, და არა ეშუა ძე. მაშინ მოიყვანა სპარსეთით შვილი ნებროთისი, ნათესავითგან ცოლისა მისისა, დედის დის-წული, და დაიჭირა იგი შვილად, რომელსა ერქუა სახელი მირვან. და მისცა ასული თჳსი ცოლად, ქალაქი [[გაჩიანი]] და [[სამშვილდის საერისთავო|საერისთაო სამშჳლდისა]] და ერთი ასული მისცა ძესა ქუჯისსა, მამის დის-წულსა თჳსსა.}}
===ძველი ისტორიკოსების აზრი==
გაჩიანის მხარე, ანუ სამშვილდის საერისთავო, ქართლის სამეფოს ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი სანაპირო საერისთავო იყო. [[ვახუშტი ბატონიშვილი|ვახუშტის]] (XVIII ს.) მიაჩნდა, რომ იგი მდინარეების მაშავერ-ქციის მარჯვენა ნაპირზე მდებარეობდა. X საუკუნის სომეხი ისტორიკოსი [[უხტანესი]] ქალაქ გაჩიანს ვრაცდაშთში ("ქართველთა ველში") ათავსებდა და იგი ცურტავის მერმინდელ სახელად მიაჩნდა
===თანამედროვეთა აზრი===
== ლიტერატურა ==
|