ფერეიდნელები: განსხვავება გადახედვებს შორის
| [შეუმოწმებელი ვერსია] | [შეუმოწმებელი ვერსია] |
შიგთავსი ამოიშალა შიგთავსი დაემატა
No edit summary |
No edit summary |
||
ხაზი 8:
ახლა კი გიორგი კრავეიშვილის აზრს მოგახსენებთ
ფერეიდნული მუსიკა დგემდე არაა შესწავლილი. თუ ანზორ ერქომაიშვილს დავეყრდნობით (და მისდამი უნდიბლობის არანაირი საბუთი არ მაქვს) ვერც გურამ პატარაიამ და ვერც თვითონ ფერეიდნელებთან კონტაქტისას ერთი ფერეიდნული სიმგერაც კი ვერ გამოავლინეს. სამწუხაროა რომ არცერთი ჩენი მუსიკოს-ფოლკლორისტები დღემდე არ დაინტერესებულან არც ამ ტომით (და არც სხვა მაგალითად, ინგილო და თურქეთის ქართელებით)არადა ამის პირობებიც მეტ-ნაკლებად არის. და ამის გათალისწინებით მათ მიერ დაინტერესების არ ქონა ამ ხალხების მუსიკალური ფოლკლორის მიმართ, პირდაპირ მიმაჩია სირცხვილად! ამას ამძაფრებს ის რომ 1972 წელს მათი კახეთში ჩამოსახლების დროს მაინც იყო შესაძლებელი მათი მუსიკალური ყოფის შესწავლის მცდელობა, ანდა იმის დაფიქსირება მაინც რომ მათ აგარ იციან ხალხური სიმგერები
| |||