ხარება: განსხვავება გადახედვებს შორის

'''ხარება''', [[ქრისტიანობა|ქრისტიანულ ეკლესიაში]] ერთ-ერთი [[12 საუფლო დღესასწაული|საუფლო დღესასწაული]] (უძრავი), აღინიშნება [[25 მარტი|25 მარტს]] ძველი სტილით ([[7 აპრილიაპრილს]] ახალი სტილით). [[სახარება|სახარების]] (ლუკა 1,28-35) მიხედვით, [[გაბრიელ მთავარანგელოზი|გაბრიელ მთავარანგელოზს]] უხარებია [[მარიამ ღვთისმშობელი|მარიამ ღვთისმშობლისათვის]], რომ მისგან იშვებოდა [[იესო ქრისტე]], ძე ღვთისა.

პატარა ქალაქ [[ნაზარეთი|ნაზარეთში]] ერთი მოკრძალებული ქალწული ცხოვრობდა, სახელად მარიამი. მას უფალი წმინდა გულით უყვარდა. ერთხელ მას გამოეცხადა უფლისაგან გამოგზავნილი [[ანგელოზი]] [[გაბრიელ მთავარანგელოზი|გაბრიელი]] და უთხრა: ”გიხაროდეს! მომადლებულო, შენთანაა უფალი. კურთხეული ხარ დედათა შორის.” მარიამი შეკრთა, მაგრამ ანგელოზმა დაამშვიდა: ”ნუ გეშინია, მარიამ, ვინაიდან მადლი ჰპოვე ღმერთთან. აჰა, დაორსულდები და შობ ძეს და სახელად იესოს დაარქმევ. დიდი იქნება ის და უზენაესის ძედ იწოდება. მისცემს მას უფალი ღმერთი მისი მამის, [[დავით წინასწარმეტყველი|დავითის]], ტახტს და უკუნისამდე იმეფებს [[ისრაელი|იაკობის სახლზე]], და მის მეფობას არ ექნება დასასრული.” მაშინ მარიამი [[მართალი იოსებ დამწინდველი|იოსებზე]] მხოლოდ დანიშნული იყო და გაიოცა: ”როგორ იქნება ეს, როცა მე მამაკაცი არ ვიცი?” ანგელოზმა მიუგო: ”[[სულიწმინდა]] გადმოვა შენზე და უზენაესის ძალა მოგჩრდილავს. ამიტომ [[იესო ქრისტე|წმინდა შობილიც]] იწოდება [[ღვთის ძე]]დ.” მაშინ [[ღვთისმშობელი|მარიამმა]] თქვა: ”აჰა, მხევალი ვარ უფლისა. მეყოს შენი სიტყვისამებრ.” და განეშორა მას ანგელოზი.

როცა იოსებმა გაიგო, რომ მარიამი ბავშვს ელოდებაელოდებოდა, გადაწყვიტა მისი ფარულად გაშვება, მაგრამ ძილში უფლის ნაგელოზიანგელოზი გამოეცხადა და უთხრა: ”იოსებ, ძეო [[დავით მეფსალმუნე|დავითისა]], ნუ გაშინებს შენი ცოლის, მარიამის, მიღება, ვინაიდან ის, ვინც მასშია ჩასახული, სულიწმიდისაგან არის. ძეს შობს და დაარქმევ მას სახელად იესოს, ვინაიდან იგი იხსნის [[ებრაელები|თავის ხალხს]] მათი ცოდვებისაგან”. ([http://www.orthodoxy.ge/tserili/akhali_agtqma/luka-1.htm ლუკა 1,26-35]; [http://www.orthodoxy.ge/tserili/akhali_agtqma/mate-1.htm მათე 1,20-21])

* ''საბავშვო ბიბლია, ბიბლიის თარგმნის ინსტიტუტი, 1998 წ., გვ. 290''