პატივი ეცი სხვის შრომას
ვიკიპედია დიდ ყურადღებას უთმობს საავტორო უფლებებს. სხვა საიტებიდან ინფორმაციისა თუ ფაილების დაკოპირება დაუშვებელია. სასურველია, რომ ახალი სტატია შექმნა საკუთარ სავარჯიშოში (თუ უკვე შექმენით სავარჯიშო გვერდი, მის სანახავად აქ დააჭირეთ). როდესაც ჩათვლი, რომ სტატია დასრულებულია და მისი გამოქვეყნება შეიძლება, მოგვწერე ფორუმზე (არ დაგავიწყდეთ ხელმოწერა!) - მოხალისე რედაქტორი გადახედავს სტატიას, და აგიხსნის შემდეგ ნაბიჯებს.

დამეხმარეთ
თუ გაგიჩნდა რაიმე კითხვა, გამოიყენეთ დახმარების გვერდი. თუ ამ გვერდზე კითხვაზე პასუხს ვერ იპოვი, მოგვწერე ფორუმის შესაბამის განყოფილებაში ან პირადად მიმართე ნებისმიერ აქტიურ რედაქტორს.
Font Awesome 5 solid hand-holding-heart.svg

Hello and welcome to Georgian Wikipedia! We appreciate your contributions. If your Georgian skills are not good enough, we are here to help.
We have an embassy page where you can inquire for further information in your native language. We hope you enjoy your time here!

The Pink Floyd განხილვაწვლილი 16:08, 18 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გამარჯობა. მიხარია რომ ჩვენთან ერთად მუშაობა გადაწყვიტე, მაგრამ ვიკიპედიის წესი მინიმუმ სამი წინადადება სტატიაში არასწორად გაიგეთ, სტატიას სხვა მონაცემებიც ესაჭიროება. ამ ეტაპზე ამ სტატიას გადახედე და მის მიხედვით სეცვალე შენი სტატიები. წარმატებები. — ჯაბა ლაბაძე () 07:20, 21 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გამარჯობა, ქართულ სტატიაში რომ სვამთ საერთაშორისო ბმულს, რომელიმე უცხოურ ვიკიპედიაშიც ჩასვით ქართულის ბმული.--მიხეილ () 09:49, 21 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გამარჯობა, სტატიის ესკიზის მინიმალური პირობაა სამი დასრულებული წინადადება. სხვაენოვანი სტატიების ბმულები იწერება სულ ბოლოში, ხოლო კატეგორიები მათ თავზე.— Rastrelli F 08:23, 22 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გამარჯობა. კატეგორია:დაუსრულებელი სტატიები მთების შესახებ ამ კატეგორიის ჩასმა სავალდებულო არაა. თუ შენ ჩასვამ {{ესკიზი-მთა}} ეგ კატეგორია ავტომატურად ჩაისმევა. — ჯაბა ლაბაძე () 18:20, 22 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გადახედე წინა მესიჯს და შეასრულე ის რაც გირჩიე. — ჯაბა ლაბაძე () 07:50, 24 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გთხოვთ ერთპიროვნულად ნუ აკეთებთ სტატიის გადამისამართებას, დაწერეთ ამის შესახებ განხილვის გვერდზე და დაველოდოთ სხვების აზრსაც. --მიხეილ () 12:09, 24 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

კონსტანტინერედაქტირება

ყველა ბიზანტიის იმპერატორი უნდა დაწერო მსგავსი ფორმით [[კონსტანტინე IV (ბიზანტია)|კონსტანტინე IV]] . — ჯაბა ლაბაძე () 13:27, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

წმინდანებირედაქტირება

კოტე, წმინდანების შესახებ სტატიის შემოტანისას რამდენიმე მითიტებას თუ გაითვალისწინებ კარგი იქნება:

  1. ენციკლოპედიური რომ გახდეს სტატია დაიწყე ისე მაგალითად როგორც ამ სტატიაშია.
  2. არსებობს კატეგორია:ქრისტიანი წმინდანები, აირჩიე და ჩასვი წმინდანის შესაბამისი კატეგორია.
  3. ყველა დღის აღმნიშვნელ სტატიაში არის სწორი დაწერილობა წმინდანებისა მოძებნე (ისევე როგორც საკუთარი დაბადების დღის შემთხვევაში) და იმ სათაურებით შექმენი სტატიები.

წარმატებები. — ჯაბა ლაბაძე () 14:18, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

გასაგებია, დიდი მადლობა!--kote 14:23, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)

არაფრის. თუ რაიმე დაგჭირდეს მომწერე. — ჯაბა ლაბაძე () 14:28, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

  • თუმცა 21 იანვართან დაკავშირებულ სტატიაში წმინდანების სახელები ნაჩვენებია, როგორც გიორგი ქოზიბელი ან დომნიკა კონსტანტინეპოლელი. როგორც ცნობილია, წმინდანი გაწეული ღვაწლის შესაბამისად შეიძლება იყოს: ღირსი, ღირსმოწამე, დიდმოწამე, მოწამე, ნეტარი და ა.შ. აედან გამომდინარე, მაინტერესებს თქვენი აზრი, ხომ არ აჯობებდა სტატიის დაწერამდე ე.წ. წითელ ლინკში შემეტანა შესაბამისი ცვლილება. პატივისცემით --Kote 14:47, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

როდესაც ამ წმინდანების სახელი შემომქონდა ვიხელძღვანელე ასეთი წესით: თუ სადაურობის აღმნიშვნელი მსაზღვრელი არ ჰქონდა წმინდანს, მაშინ მას ვუწერდით წმინდას, ღირსს.. თუკი მსაზღველი იყო მაშინ პირდაპირ მსაზღვრელით ისე როგორც გიორგი ქოზიბელი. ამის შესახებ ვიკიპედიაში წერია, მაგრამ ვეღარ მივაგენი. — ჯაბა ლაბაძე () 16:17, 26 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ინფორმაციის წყარო სტატიაში «ბასილი I (ბიზანტია)»რედაქტირება

გამარჯობა, გმადლობთ სტატია ბასილი I (ბიზანტია) დაწერისთვის, თუმცა მისი ამჟამინდელი რედაქცია არ შეიცავს სანდო წყაროს, რომელშიც შესაძლებელია სტატიაში შემოტანილი ინფორმაციის გადამოწმება. გთხოვთ გამართოთ იგი შესაბამისი სანდო წყაროების მითითებით. მასალა გადამოწმებადი წყაროების გარეშე მიიჩნევა საეჭვოდ და შეიძლება წაიშალოს.--Zolokin განხილვაწვლილი 12:22, 30 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

განხილვა:მიხეილ III (ბიზანტია)რედაქტირება

გამარჯობა, გთხოვ გაეცნო და კარგი იქნება თუ პასუხსაც იქვე გასცემ.--ცანგალა () 16:36, 30 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]


რაც შეეხება მიხეილი თუ მიქაელი ამის განხილვა მიხეილ VII შემთხვევაში შედგა და იქ შეთანხმდენენ მიხეილზე. მაგრამ უცნაური ის არის, რომ ვალერი ასათიანის წიგნში ”ბიზანტიური ცივილიზაცია” 473-475 გვერდებზე ჩამოთვლილია ამ სახელის მატარებელი ყველა იმპერატორი როგორც მიხეილი, მაგრამ 489 - 601 გვერდებზე ყველა ეს დასახელებული პიროვნება მოხსენიებულია როგორც მიქაელი. აბა რა გითხრათ. თუმცა ქართულ ისტორიოგრაფიაში, მაინც რუსულის გავლენთ, სასკოლო სახელმძღვანელოებშიც მიხეილია გაბატონებული--Kote 18:10, 3 იანვარი 2011 (UTC)

წმინდა მარინირედაქტირება

ლიტერატურაში აუცილებელია ავტორის მითითებაც.--ცანგალა () 16:40, 30 დეკემბერი 2010 (UTC).პასუხი[უპასუხე]

  • გასაგებია. თუმცა ”წმინდანთა ცხოვრება”, საპატრარქოს კურთხევით არის დაბეჭდილი. ამასთან წმინდანების შესახებ ინფორმაციები აღებულია სხვადსახვა სვინაქსარებიდან, ზოგიერთი წმინდნის ცხოვრება საერთოდ ვრცელი ნაწარმოებია (მაგ. გრიგოლ ხანძთელის ცხოვრება). ამ წიგნში წმინდანთა ცხოვრება სისტემატიზებულია ხსენების თარიღების მიხედვით. ასე რომ, ამ წიგნს ცალკე ავტორი არ ჰყავს. თუმცა შეიძლება მოვიხსენიოთ რედაქტორი, ან სარედაქციო კოლეგიის ხელმძღვანელი, პატივისცემით --Kote 16:55, 30 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]
გასაგებია, მაგრამ წიგნს ავტორი ეყოლება.--ცანგალა () 17:13, 30 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ბასილი I (ბიზანტია)რედაქტირება

კოტე გამარჯობა. სტატიაში ბასილი I (ბიზანტია) ტექსტში არსებულ წითელ ბმულს გადავყავართ მაკედნურ დინასტიაზე მეორეს რომელიც ინფოდაფაშია მაკედონიურზე, აშკარად ერთიდაიგივე იგულისხმება, მაგრამ ორი სხვადასხვა სათაურით, რაც არაა სწორი. იქნებ გაასწორო. — ჯაბა ლაბაძე () 17:47, 30 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

კატეგორიარედაქტირება

მეოთხე საუკუნე არ უნდა წაგეშალა ისე უნდა ჩაგემატებინა მეხუთე საუკუნე. — ჯაბა ლაბაძე () 15:22, 31 დეკემბერი 2010 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ანასტასიოსის წაშლარედაქტირება

რატომ წაშალე გვერდი? — ჯაბა ლაბაძე () 16:52, 3 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

შეცდომით იყო ანასტასიოსი; ნახე ანასტასიოს I--Kote 16:57, 3 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

სათაურის გადატანა შეიძლება წაშლის გარეშეც. მაღლა სადაც წერია რედაქტირება, თემის დამატება, ისტორია, მერე ვარსკვლავია და მაგის მერე პატარა შავი ქვემოთ მიმართული სამკუთხედი. მაგას დააწკაპე ჩამოგიშლის და ეწერება გადატანა. ან შესაძლოა შენტან პირდაპირ ეწეროს გადატანა. დააწკაპებ და გადაიტან სასურველ სათაურზე. — ჯაბა ლაბაძე () 17:01, 3 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ვნახე, გმადლობ! --Kote 17:44, 3 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ლიტერატურის მითიტებარედაქტირება

კოტე ჩემი მეგობრული რჩევა იქნება წყარო ამ ფორმთ მიუთითო: ვ. ასათიანი, „ბიზანტიური ცივილიზაცია“, თბ., 2006 წ. გვ. 476ჯაბა ლაბაძე () 16:49, 4 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

ბიოგრაფიული სტატიებირედაქტირება

კოტე გამარჯობა. როდესაც ბიოგრაფიულ სტატიებს შექმნი (განსაკუთრებით ბიზანტიაზე, რაც მე ძალიან მახარებს), ისტორიული მოღვაწეების დაბადების თარიღები დაამატე წლების და დღეების (ისე როგორც ახლა გააკეთე) სტატიებში. გვაქვს უამრავი უტექსტო სტატია და ამით ორ კურდღელს დავიჭერთ სტატიებსაც გავზრდით და უტექსტო სტატიების რაოდენობაც შემცირდება. — ჯაბა ლაბაძე () 07:10, 6 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

დღეს დაგღალე მგონი. 491 რა ცვლილებაც შეიტანე სწორედ მაგას ვგულისხმობდი. მომეწონა. ახლა სტატიის რედაქტირებაში რომ შეხვალ და თავში, რომ თარგია {{უტექსტო}} ეგ უნდა ამოიღო მაგ სტატიიდან, ტექსტი ხომ ჩაემატა და უტექსტოც აღარ გამოდის. ასე არაა? — ჯაბა ლაბაძე () 09:09, 6 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

კატეგორიარედაქტირება

კატეგორია:ძველი რომის ქალაქები შენი შექმნილია, საერთაშორისო ბმულებს ხომ ვერ მიუთითებდი? გმადლობ. — ჯაბა ლაბაძე () 12:08, 8 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

აია-სოფიას ტაძარი ეს სტატია, რომ არსებობს? — ჯაბა ლაბაძე () 16:06, 11 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

აუჰ! ჩემი ბრალია წმინდა სოფიას ვეძებდი და რომ ვერ ვნახე ვიჩქარე ალბათ, რა ეშველება ახლა, ისე წმინდა სოფია კანონიკურია, მე-7 მსოფლიო საეკლესიო კრების მიღებული კანონების ძველ ქართულ თარგმანში (დიდი სჯული კანონი) ნახსენებია სოფიაწმინდა -კანონები წმინდა კრებისა, რომელიც შეიკრიბა ღმრთის სიტყვის, სოფიაწმინდის სახელგანთქმულ და სახელოვან ტაძარში და დაამტკიცა მეშვიდე წმინდა და მსოფლიო კრება, ხოლო. . ., რას მირჩევ. ისე აია-სოფია უფრო თურქული მგონია, რატომღაც.--Kote 16:20, 11 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

დროულად ვერ შეგეხმიანე, მაგრამ სწორად მოქცეულხარ. რაც შეეხება შენს აზრს. შეგიძლია განხილვის გვერდზე დააფიქსირო. — ჯაბა ლაბაძე () 16:31, 11 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]

შენი აზრი საინტერესოარედაქტირება

განხილვა:რავენა - დააფიქსირე შენი აზრი მითითებული სტატიის განხილვის გვერდზე და არა პირად გვერდზე.--ცანგალა () 18:14, 20 იანვარი 2011 (UTC)პასუხი[უპასუხე]